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Página 862 - 1322 Palabras 43051 al 43100 de 66095

Palabra   |   Descripción

Mesénico

Golfo. Recibe este nombre el golfo de la región de Mesenia, al suroeste del Peloponeso. Está limitado por los cabos Acritas al oeste y Ténaro al este.

Mesenktet

Mesektet (en la mitología egipcia, era la barca del atardecer. Era la barca celeste de Ra, con la cual navegaba a través del cielo. Solía ir ….).

Mesha

o Mesá o Mosá o Mesa (siglo IX a.C.). Rey de Moab (ca.850-840). Hijo de Kemosh, natural de Dibón. El nombre Mesha se basa en la raíz hebrea que significa "salvar", pero algunos estudiosos han sugerido que parece haber sido etimológicamente equivalente al hebreo Moshe (Moisés). Las dos fuentes principales de la existencia y la historia del rey Mesha son la Estela de Mesha y la Biblia hebrea. Aparte de estos testimonios, las referencias a Mesha son escasas, una notable excepción es la inscripción de El-Kerak. Tal rey, tributario de Israel, supo aprovechar el desgaste que las guerras arameas habían provocado entre los israelitas para no hacer efectivo el tributo debido a Ocozías de Israel, consistente en cien mil corderos y la lana de cien mil carneros. En sus deseos militaristas incluso invadió Judá, pero fue contenido y derrotado por Josafat. Muerto Ocozías de Judá, fue sucedido en el trono por su hermano Joram, circunstancia política que permitió a Mesha recobrar varias ciudades (Medebá, Atarot, Nebo y Yahas). Ante el militarismo de Mesha, Joram de Israel pidió ayuda al soberano de Judá, quien aceptó contando para esta acción de represalia con el rey de Edom. Mesha fue atacado y sitiado, pero los tres reyes coaligados no sacaron partido; el rey moabita tomó a su hijo primogénito y lo inmoló en honor de su dios Kemosh. Debido a circunstancias que se desconocen, los moabitas pudieron poner en fuga a los sitiadores e incluso apoderarse de distintas ciudades palestinas. El rey Mesha mandó levantar una estela recordatoria de estos hechos (éxitos parciales), que dedicó al dios Kemosh de Karjó. Tal estela, de basalto negro, de un metro de altura, localizada en 1.868 en Tell Dibon, al este del Mar Muerto, se halla en la actualidad en el Museo del Louvre y constituye una pieza de singular valor por ser el documento semítico (aparece redactado en moabita) más antiguo que se posee de Palestina y por constituir un claro paralelo del relato bíblico contenido en el capítulo 3 del Libro II de los Reyes.

Meshalam

Nombre del templo y de las divinidades infernales de la religiosidad mesopotámica. Se conocen con este nombre las de las ciudades de Mashkan-Shapir y Kutha.

Meshesher

(siglo XII a.C.). Jefe de los mashuash, uno de los Pueblos del Mar, gentes que habitaban al oeste de Libia, quienes, tras invadirla, penetraron en Egipto. La invasión, cuya finalidad era la obtención de tierras para asentarse, fue dirigida por Meshesher y por su padre Keper y tuvo lugar en el año undécimo del faraón Usermaatre-Meriamón Rameses III. Ambos jefes mashuash fueron derrotados en una batalla tenida en Hatshet. Meshesher fue muerto y Keper hecho prisionero. Rameses III mandó fijar en Medinet Habu los pormenores del tal hecho militar, consignándose el número de prisioneros y muertos y el botín capturado.

Mesheti

(siglo XX a.C.). Noble de la Dinastía XI egipcia. Al igual que su casi contemporáneo Meketre, Mesheti depositó en su tumba en Asiut, en el Egipto Medio, una serie de maquetas vinculadas con la vida cotidiana. La más conocida consiste en dos grupos de soldados marchando en formación y portando sus armas. Los dos grupos son de razas diferentes: una formación nubia y otra compañía de pigmentación más clara. Cada uno avanza con disciplina y paso firme. Las tropas, con poca vestimenta, llevan escudos hechos con piel de órix. Mesheti fue un portador del sello, por tanto un noble, y también inspector de los sacerdotes de Wepwawet, el antiguo dios de Abidos.

Meshir

o Mekhir. En el antiguo calendario egipcio, segundo mes de la Estación Peret (Siembra), que iba del 15 de Diciembre al 14 de Enero. Ver, Calendario Egipcio.

Meshkent

Meskhenet (diosa egipcia de los alumbramientos y creadora del Ka de cada niño, una parte de su alma. Fue adorada desde principio de los tiempos egipcios. En el antiguo ….).

Meshtitsa

Villa rusticae romana del siglo II, cerca de la actual Pernik (Tracia), en el valle bajo del Estrimón. Hoy, en Bulgaria.

Meshuesh

Mashuash (uno de los Pueblos del Mar. Habitaban al oeste de Libia, penetrando más tarde en Egipto).

Meshwesh

Tribu libia que hacia el siglo XII a.C., formó una coalición con los "Pueblos del Mar".

Mesia

Moesia (provincia del Imperio romano situada al norte de Tracia, entre los Balcanes, el Danubio y el mar Negro, desde la ….).

Mesiah

Mesías (forma helenizada del arameo Mesihá, idéntica al término hebreo Masiah que significa "ungido". El término griego correspondiente ….).

Mesias

Diosas de las casas. Había una de particular para cada tipo de casa.

Mesías

Forma helenizada del arameo Mesihá, idéntica al término hebreo Masiah que significa "ungido". El término griego correspondiente es Christos. "Mesías" era el nombre empleado para designar a los miembros del sacerdocio que recibían la unción a su entrada en función y eran consagrados a Dios. Eran ungidos el rey y el Sumo Sacerdote y su persona era inviolable. Sólo en el siglo I a.C. fue así denominado el Redentor que se esperaba. En este sentido puede llamarse "esperanza mesiánica" a la que reinaba entre el pueblo judío en la antigüedad. Esperaban un Mesías, hijo de David, dándole un carácter político y religioso pues se esperaba que el Mesías restableciera la libertad del antiguo reino de Israel, entonces sometido al poder de Roma. Es bien sabido que los judíos todavía esperan uno. Pero no será inoportuno dar un compendio de los dogmas rabínicos acerca de su libertador. Entre los rabinos, unos le han visto en Ezequiel, otros, sin fijar época, precisa no dudan que según los antiguos oráculos en el Mesías no ha venido en los tiempos señalados por el espíritu de Dios, pero creen que no envejece, que permanece oculto en la tierra y espera para manifestarse y establecer su pueblo con fuerza, poder y sabiduría a que Israel haya celebrado como debe el sábado lo que aún no ha hecho, y que los judíos hayan reparado las iniquidades de que están manchados y que les ha privado de las bendiciones del Eterno. Los antiguos hebreos creyeron que el Mesías había nacido el día de la última destrucción de Jerusalén por los ejércitos romanos. El rabino Kimchi, que vivía en el siglo XII, creía que el Mesías, cuya venida se imaginaba que estaba cerca, arrojaría a los cristianos de Judea. Saladino fue este libertador, pero los judíos nada ganaron. Muchos quieren que el Mesías esté actualmente en el Paraíso terrestre; otros le ponen en Roma, y los talmudistas pretenden que éste ungido del Altísimo está oculto entre los leprosos y los enfermos que hallan en la puerta de esta ciudad, esperando que Elías, su precursor, se manifieste a los hombres. Pero la opinión más seguida ente los rabinos es que el Mesías no ha venido aún, que habrá dos que deberán sucederse el uno al otro, el primero en un estado humilde, el segundo glorioso y triunfante; el uno y el otro simples hombres. Los hebreos han tenido siempre la idea de la unidad, carácter distintivo del Ser Supremo. Precederán su venida diez grandes milagros. Desde luego, y este será el primero, Dios suscitará los tres tiranos más abominables que jamás hayan existido, que perseguirán atrozmente a los judíos. Vendrán de los extremos del mundo hombres negros con dos cabezas y siete ojos resplandecientes, y de un mirar terrible, ante los cuales no osarán presentarse lo más atrevidos. Pestes, hambres, mortandades, el sol transformado en espesas tinieblas, la luna en sangre, la caída de las estrellas, de los dominios insoportables, son el segundo, tercero, cuarto, quinto y sexto milagros. El séptimo es el más notable. Un mármol que Dios tiene formado desde el principio del mundo y que ha esculpido con sus propias manos bajo la figura de una hermosa doncella, será objeto de una abominable impudencia. De este comercio impuro nacerá el Anticristo Armilius (Ver). Este vencerá al primer Mesías (Ver, Nehemías) y será vencido por el segundo. Este volverá la vida al primero, reunirá a todos los judíos vivos y muertos, reedificará los muros de Sión, restablecerá el templo de Jerusalén, sobre el plano presentado a Ezequiel en una visión, hará perecer a todos los enemigos de su pueblo, establecerá su imperio sobre toda la tierra habitable y fundará así la monarquía universal. Se casará con una reina y un gran número de mujeres, de las cuales tendrá una numerosa familia que le sucederá. Para celebrar su victoria, dará a su pueblo reunido en la tierra de Canaán, un banquete, cuyo vino será el mismo que Adán hizo en el Paraíso y que se conserva en vastas bodegas ahondadas por los ángeles en el centro de la tierra. Se servirá en él, el pez Leviatán, y para carne el Behemoth.

Mesiatz

Nombre que los antiguos eslavos daban a la Luna, a la que consideraban de género masculino. No obstante, una leyenda presenta a Mesiatz como una joven legendaria esposa del Sol o de Demnitza, estrella de la mañana.

Mesilim

Mesalim ((siglo XXVI a.C.). Rey (ca.2.550) sumerio de la Dinastía I de Kish, no recogido en la Lista real sumeria. La existencia de este lugal es conocida por una serie de ….).

Mesina

Estrecho de Italia, entre la península Itálica y Sicilia, que pone en comunicación el Mar Jónico y el Tirreno.

Mesites

Nombre que daban los persas a su dios Mitra, como intermediario entre Ormuz, y Arimán.

Mesjenet

Aunque se trata de una diosa egipcia menor, Mesjenet es una de las deidades que se ocupa del niño, tanto dentro del seno materno como al nacer. Ella será la que determine el destino del infante y elabore su Ka. Por ello, suele aparecer mencionada junto al dios del destino Shai. La similitud entre Mesjenet, Renenutet y Shepset es enorme, ya que todas ellas cumplen casi las mismas funciones relacionadas con los alumbramientos. Bajo el aspecto de cuatro mujeres danzarinas, ellas se encontraban en la cámara donde la mujer daba a luz y festejaban con música y danza el nacimiento del niño. En algunos textos relacionados con el mito osiríaco, Mesjenet aparece de este modo, es decir como si esta diosa pudiera dividirse en otras cuatro que también llevan su nombre, todas ellas esposas de Shai. Bajo este aspecto estas diosas eran las protectoras del lugar donde la mujer daba a luz. Las Mesjenets son las servidoras de Isis a la que asisten cuando se practican los funerales de Osiris. Su nombre significa "el lugar donde uno se postra" es decir, el ladrillo o los ladrillos empleados en los partos sobre los que se sujeta la parturienta. Mesjenet preside los alumbramientos, y es la comadrona del recién nacido. En su papel funerario, figura en la "Sala de las Dos Verdades" o "Sala de la Pesada del Alma" para explicar el carácter del finado y dar cuenta de los actos que éste ha realizado mientras vivió. Al igual que acoge al niño al nacer, ella simboliza el renacimiento en el Más Allá. Está identificada con las diosas Nut, Tefnut, Isis y Neftis y a su vez, con las diosas menores Renenutet y Shepset. Estaba relacionada con Shai. Su iconografía es la de una mujer con dos objetos verticales (posiblemente dos tallos de planta) que se enroscan en el extremo hacia el exterior; o un ladrillo con cabeza de mujer; o una mujer danzarina o 4 mujeres danzarinas. En su aspecto animal, vaca con Ureo en la frente. Aunque se la veneró en numerosas localidades, la más importante fue Menfis.

Meskalamdug

Mes-kalam-dug "héroe de la buena tierra" (siglo XXVI a.C.). Gobernante temprano (ensi) de Ur que no aparece en la lista de reyes sumerios. Su tumba, descubierta en el Cementerio Real de Ur en 1.924, contenía numerosos objetos de oro, incluyendo un casco de este mismo metal con una inscripción del nombre del rey. El nombre de su esposa era la reina Ninbanda. Meskalamdug también fue mencionado en un sello en otra tumba con el título de lugal (rey), sin embargo debido a que su tumba carecía de acompañantes se concluyó que no era real. La controversia permanece sin embargo, debido a que aparece el nombre de una inscripción en un abalorio descubierto en Mari diez años más tarde, como el padre del rey Mesaneppada de Ur, que aparece en la lista de reyes y en muchas otras inscripciones.

Meskhen

En la mitología egipcia y literalmente, "el lugar de reposo".

Meskhenet

o Mesenet o Meskhent y Meshkent. Diosa egipcia de los alumbramientos y creadora del Ka de cada niño, una parte de su alma. Fue adorada desde principio de los tiempos egipcios. En el antiguo Egipto, las mujeres daban a luz en cuclillas en un par de ladrillos conocidos como ladrillos de nacimiento, y Meskhenet era la diosa asociada a esta forma de alumbramiento. Consecuentemente, en el arte fue representada a veces como un bloque con una cabeza de mujer, que llevaba un útero de vaca sobre ella. En otras ocasiones, fue representada como una mujer con el útero de la vaca en su tocado. Desde su responsabilidad de crear el Ka, se la asoció con el destino. Se dijo que Meskhenet estuvo presente en el nacimiento de los "trillizos", los faraones Sahure, Userkaf y Neferirkare-Kakai, que fueron los primeros faraones de la Dinastía V, y predijo sus destinos (Userkaf no era hermano de los otros dos, sino su padre). También se creía que Meskhenet era la primera esposa de Andyeti, el dios del renacimiento en el mundo terrenal. Andyety parece haber sido venerado desde tiempos predinásticos en Andjet. y es considerado por la mayoría de los egiptólogos como el dios que finalmente se convirtió en Osiris.

Meskhent

Meskhenet (diosa egipcia de los alumbramientos y creadora del Ka de cada niño, una parte de su alma. Fue adorada desde principio de los tiempos egipcios. En el antiguo ….).

Meskiaga-nuna

Mes-kiag-nuna ((siglo XXV a.C.). Rey (2.483-2.448) de la Dinastía I de Ur, recogido como tal en la Lista real sumeria. Sucedió en el trono a su padre Mesanne-padda. De su ….).

Meskiagnunna

Mes-kiag-nuna ((siglo XXV a.C.). Rey (2.483-2.448) de la Dinastía I de Ur, recogido como tal en la Lista real sumeria. Sucedió en el trono a su padre Mesanne-padda. De su ….).

Mesma

Medma (ciudad griega de la Magna Grecia, al sur de Italia, en la costa occidental de la península del Brutio, entre Hipponium y la desembocadura del Metauro, al sur de Terina, en la ….).

Mesnitu

Mesniu (seguidores de Heru-Behudeti, en un texto egipcio. Con toda probabilidad significa "trabajadores del metal" o "herreros").

Mesniu

o Mesnitu. Seguidores de Heru-Behudeti, en un texto egipcio. Con toda probabilidad significa "trabajadores del metal" o "herreros".

Mesoa

Una de las "aldeas" a orillas del Eurotas, en Laconia, que mediante un proceso de sinecismo se agrupó con Pitana, Limnas y Cinosura para formar la ciudad de Esparta. A este núcleo originario, durante la primera mitad del siglo VIII a.C., y por conquista, se añadió a Amiclas como "quinta aldea" espartana.

Mesochorum

Ciudad de la antigua Calabria, probablemente situada entre peucetios y mesapios. Hoy, Misicuro di Grottaglie, provincia de Taranto, región de Puglia, Italia.

Mesochris

Hudjefa II ((siglo XXVII a.C.). Rey (ca.2.655-2.650) de la Dinastía III egipcia, recogido como tal en el Papiro Real de Turín, que lo hace sucesor de ….).

Mesogea

o Mesogeios. Ver, Clístenes (Isonomía de).

Mesogeios

Mesogea. Ver, Clístenes (Isonomía de).

Mesogis

Messogis (cordillera montañosa principal de la antigua Lidia, entre Celaenae y Mycale, perteneciente al tronco de las montañas del Tauro, que se ….).

Mésola

Ciudad griega de Mesenia. Estrabón dice que fue una de las cinco ciudades en las que Cresfontes dividió Mesenia cuando se hizo con el poder de la zona. Su territorio se extendía entre el monte Taigeto y Mesenia, y llegaba hasta el Golfo de Mesenia. El geógrafo menciona que había algunos que eran de la opinión de que debía identificarse con la ciudad homérica de Hira. Hoy, se ha sugerido que debe localizarse en el lugar donde ahora está la población de Giannitsa, situada al este de Kalamata. Otros la sitúan cerca de Turia, Grecia.

Mesolitas

Pueblo de Lidia, Turquía.

Mesolítico

(griego, mesos "medio"; lithos "piedra"). En la arqueología del Viejo Mundo, Mesolítico es el período entre el Paleolítico Superior y el Neolítico. El término epipaleolítico se usa a menudo como sinónimo, especialmente para fuera del norte de Europa y para el período correspondiente en el Levante y el Cáucaso. El Mesolítico tiene diferentes períodos de tiempo en diferentes partes de Eurasia. Se refiere al período final de las culturas de cazadores-recolectores en Europa y Asia occidental entre el final del Último Máximo Glacial y la Revolución Neolítica. En Europa se extiende alrededor de 15.000 a 5.000 a.C.; en el suroeste de Asia (el epipaleolítico del Cercano Oriente), aproximadamente del 20.000 al 8.000 a.C.. El término se usa menos en las áreas más al este, y no en absoluto más allá de Eurasia y África del Norte. El tipo de cultura asociada con el Mesolítico varía según las áreas, pero se asocia con una disminución en el grupo de caza de animales grandes en favor de una forma de vida más amplia de cazadores-recolectores, y el desarrollo de herramientas líticas más sofisticadas y típicamente más pequeñas. Armas que los pesados equivalentes astillados típicos del Paleolítico. Dependiendo de la región, se puede encontrar cierto uso de cerámica y textiles en los sitios asignados al Mesolítico, pero en general las indicaciones de la agricultura se toman como señal de transición hacia el Neolítico. Los asentamientos más permanentes tienden a estar cerca del mar o aguas interiores que ofrecen una buena provisión de alimentos. Las sociedades mesolíticas no se consideran muy complejas, y los entierros son bastante simples. Los grandiosos túmulos funerarios son otra marca del Neolítico.

Mesomedes

(siglo II). Poeta cretense y cortesano liberto de Adriano. Se han conservado catorce poemas suyos de distintos temas y métrica variada; cuatro de ellos tienen música.

Mesónfalo

Literalmente, "que está en el centro". Nudo, protuberancia o abultamiento central, a menudo decorado con la cabeza de Gorgona.

Mesopontius

Sobrenombre de Neptuno.

Mesopotamia

En la antigüedad se llamaba Mesopotamia, "región entre ríos", a los territorios comprendidos en la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates en el golfo Pérsico, desde la actual Osula al norte hasta Basora en el sur. Comprendía prácticamente la superficie del actual Irak y la parte del este de Siria. Estaba dividido en dos regiones: Asiria, al norte y Babilonia al sur; ésta a su vez se dividía en dos regiones históricas: al sur Sumer y al norte Akad. Estos territorios estaban constituidos por terrenos de aluvión aportados por los dos grandes ríos nacidos en los montes del Cáucaso. En un principio fueron terrenos de difícil aprovechamiento agrícola por ser pantanosos y en los que predominaban los cañaverales y el barro. No obstante los primeros pobladores de estas zonas de la baja Mesopotamia desarrollaron entre el 7º y 6º milenio a.C. una economía agrícola y pastoril que dio origen a una de las primeras comunidades rurales y urbanas de la Humanidad. A través de los restos de los primeros poblados, Eridú, Lagash o Ur, se aprecian los rápidos cambios que estos hombres neolíticos aplicaron en el desarrollo de técnicas agrícolas (canalización y aprovechamiento del agua para el regadío) y en la invención de la cerámica y el uso del barro, en forma de adobes para la construcción, e incluso iniciaron el uso del cobre obtenido por la fusión del metal durante el III milenio. Junto a todos estos restos arqueológicos han aparecido muestras de un nuevo invento: la escritura sobre tablillas de barro. La lengua sumeria se ha podido reconstruir con el auxilio de los documentos hallados en las excavaciones, lo que ha posibilitado el conocimiento de estas primeras civilizaciones. La aparición de la escritura inició el tránsito de la prehistoria a la historia. Sobre estos territorios se desarrollaron varias culturas durante el tercer milenio: a) los sumerios, dominaron el sur de Mesopotamia entre el 3.200 y 2.300 años a.C.; b) acadios, establecieron el reino de Akad a partir del año 2.300 a.C. A partir del segundo milenio a.C. fueron los pueblos montañosos del norte los que impusieron el poder militar y crearon el poderoso imperio de los asirios y babilonios que perdurará hasta el siglo IV a.C.. Trajano se apoderó de ella y la organizó en el año 115. Adriano no mantuvo en Mesopotamia más que un protectorado; Septimio Severo la reorganizó con un procurador en Nisibis. Hubo que disputarla a los persas, que ocuparon en el 256 el potente bastión militar de Dura-Europos. Sus ciudades principales fueron Edessa, Amida, la citada Dura-Europos y Cesifonte.

Mesopotamia

Referencias cronológicas: )o()o()o( PREHISTORIA )o()o( A PARTIR DEL VI MILENIO )o( Lenta emersión del territorio mesopotámico, de norte a sur. Se puebla de etnias desconocidas, bajadas del pie de las cordilleras del norte y el este; también debía de haber semitas, llegados desde los bordes septentrionales del gran Desierto siroárabe. Un poco después, quizá, llegan (¿desde el sureste?) los sumerios. )o()o( IV MILENIO )o( Se establece (o prosigue) entre todas estas etnias y sus culturas, sobre todo entre las dos últimas, el proceso osmótico de compenetración e intercambio, que da lugar a la alta civilización mesopotámica. Esta pasa rápidamente al régimen urbano, por reunión, alrededor de una aglomeración más importante, de aldeas primitivas, en principio autónomas. Gracias al cultivo de cereales y la cría intensiva de ganado menor, el país se enriquece muy deprisa y empieza a buscar a su alrededor, con el comercio y la guerra, los materiales que le faltan: madera para la construcción y la carpintería, piedras. minerales. )o()o( ERA HISTÓRICA. PROTODINÁSTICO )o()o( ca.3.200. Primera invención de la escritura. )o()o( 2.900-2.330. Ciudades-estado independientes. Uso general de la lengua sumeria. )o()o( Dinastía de Uruk y su rey Gilgamesh. Primera Dinastía de Ur y su cementerio real. )o()o( ÉPOCA PALEOACADIA )o()o( 2.330-2.100. Primer Imperio semítico fundado por Sargón el Grande: Dinastía de Acad. La lengua acadia empieza a desbancar al sumeno. )o()o( 2.100-2.000. Reino de Ur: Tercera Dinastía de Ur, que todavía prefiere el sumerio y desarrolla una literatura floreciente en esta lengua. )o()o( Primeras llegadas de semitas amoritas. )o()o( ÉPOCAS PALEOBABILONIA Y PALEOASIRIA )o()o( 2.000-1.600. Reinos rivales. Dinastías de Isin, Larsa, Eshnunna, Mari (esta última sobre todo entre 1.800 y 1.750). )o()o()o( PRIMEROS SOBERANOS DE ASIRIA )o( Primera Dinastía de Babilonia, desde 1.894. Hammurabi (1.792-1.750) reúne alrededor de esta ciudad a todo el país en un reino único, que conservarán sus sucesores. Avance de la lengua acadia en todos los ámbitos, sobre todo en el literario, mientras que el sumerio queda como lengua culta. )o()o( ÉPOCA MEDIOBABILONIA )o( 1.600-1.100. Invasión y dominación de los casitas, con los que el país se sume en el estancamiento político, que propicia un vigoroso desarrollo cultural. )o()o( y MEDIOASIRIA )o( Desde ca.1.300. Asiria, alrededor de su capital, Assur, se independiza y consolida su importancia. )o( 1.100-1.000. Primeras incursiones de semitas arameos. Luego luchas por la hegemonía entre Asiria y Babilonia. Incluso cuando la segunda es dominada por la primera, mantiene su preponderancia cultural. )o()o( ÉPOCA NEOASIRIA )o( 1.000-609. Predominio de Asiria en torno a su capital: primero Assur, luego Kalah y luego Nínive. )o( Primeras grandes invasiones en el este y los sargónidas (Asarhaddón, Assurbanipal). )o()o( ÉPOCA NEOBABILONIA )o( 605-539. Babilonia se apodera de Asiria y vuelve a tomar las riendas del país. Nabucodonosor y la dinastía caldea. Prosigue la arameización. )o()o( ÉPOCA PERSA )o( 539-330. En 539 Babilonia es vencida por el aqueménida Ciro, y Mesopotamia incorporada al Imperio persa. )o()o( ÉPOCA SELÉUCIDA )o( 330-130. En 330, Alejandro vence y desbanca a los persas, y hace que todo el Cercano Oriente pase a la órbita cultural helenística. Sus sucesores, los seléucidas, siguen dominando Mesopotamia. )o()o( ÉPOCA ARSÁCIDA )o( En 129 Mesopotamia queda en poder de los partos. El país pierde toda su autonomía y su influencia, política y cultural. Su escritura, su lengua y sus escritos caen en el olvido.

Mesopotamia

Mesopotamia es la personificación femenina del país del mismo nombre. Se cuenta que era hija de una sacerdotisa de Afrodita y hermana de Tigris y Éufrates. Al nacer, Afrodita la había dotado de extrema belleza. Tres jóvenes aspiraban a su mano, y ella, para elegir, había aceptado la decisión de un árbitro, Bocoro, conocido por su rectitud y justicia. Mesopotamia había hecho obsequios a los tres jóvenes; a uno le había dado una copa; a otro, la corona de su cabeza; al tercero le había dado un beso. A Bocoro le pareció esto la mejor prueba de amor, por lo cual se inclinó en favor del último. Pero los rivales no aceptaron esta decisión; batiéronse entre sí y murieron los tres, con lo cual Mesopotamia quedó soltera.

Mesopotámico

Arte. Estilo artístico propio de la civilización mesopotámica. Esta civilización, considerada junto con la egipcia la más antigua de la era histórica, se desarrolló en la zona del "Creciente Fértil" o Media Luna (norte de Mesopotamia y Siria), en torno a unos 6.000 años a.C., y de una forma más intensa a partir de finales del cuarto milenio. Desde los momentos históricos es fácil distinguir dos grupos étnicos y culturales diferenciados: al sur los sumerios y acadios, y al norte los asirios. )o()o( ARTE SUMERIO Y ACADIO )o( La región de Caldea es la primera que accede a la cultura. Es un pueblo agrícola y ganadero, organizado en ciudades-estado como Ur y Babilonia, gobernadas por un rey (patesi) que tiene también funciones sacerdotales. )o()o( ARQUITECTURA SUMERIA Y ACADIA )o( Tanto sumerios como acadios emprendieron obras arquitectónicas de carácter religioso, cuyo monumento más representativo es el zigurat consistente en una torre escalonada de diversos pisos a los que se accede por una rampa o por medio de escalinatas. Esta torre está rematada por un templete con funciones religiosas y astronómicas. Debido a la carencia de grandes canteras y bosques, por una parte, y a la abundancia de barro y lodo procedente de las inundaciones periódicas de los ríos Tigris y Éufrates, por otra, se impone el uso del ladrillo y adobe como material exclusivo para sus construcciones, y por primera vez se utilizan el arco y la bóveda. Otros edificios creados por los caldeos fueron los palacios, construidos sobre extensas plataformas en alto, formados por gran cantidad de habitaciones que se articulaban en torno a patios interiores. Entre estos hay que citar el Palacio de Marí que tenía más de 260 habitaciones, y el Palacio de Lagash construido por Gudea. )o()o( ESCULTURA SUMERIA Y ACADIA )o( En cuanto a la escultura, los pueblos caldeos, sumerios y acadios, tuvieron un sentido y una estética distintos. Las obras sumerias se identifican por sus tipos rechonchos de nariz aquilina y cabeza y rostros afeitados, en tanto que los acadios tienen un aspecto más esbelto y lucen largas barbas y cabellera. Al período sumerio corresponden pequeñas estatuas, como el Intendente Ebeih-el de Marí (Louvre, París), de perfiles angulosos, sin cabellera ni barba, con pasta vítrea en los ojos y desnudas de medio cuerpo hacia arriba, vistiendo únicamente un gran faldón (llamado "kaunakes") de piel de oveja que lo cubre hasta los pies y con las manos cruzadas sobre el pecho en actitud orante. Del período acadio se han conservado las esculturas que tienen una mayor humanización y majestuosidad. De esta etapa es la Estela de Naram-Sîn (Louvre), obra maestra del arte acadio que rompe el modelo sumerio de bajorrelieves en bandas, para ofrecer una escena de carácter religioso que se desarrolla sobre un paisaje, con una composición en diagonal y gran movimiento con sentido pictórico. Al período neo-sumerio corresponden las extraordinarias representaciones del Patesi Gudea de Lagash esculpidas sobre piedras duras y negras (esteatita, diorita), destacando la existente en el Museo del Louvre, sedente con el manto sumerio que deja al descubierto su hombro derecho, las manos entrelazadas sobre el pecho, turbante cubriendo la cabeza y manto sobre las piernas con grabados de planos urbanos. Durante el primer imperio babilónico, en la III dinastía de Ur, destaca la figura del rey legislador Hammurabi. A este período corresponde la Estela de Hammurabi (Louvre), que contiene el famoso código grabado en una grandiosa estela de basalto de más de dos metros de altura; en la parte superior aparece un relieve con la figura de este rey legislador recibiendo las leyes del dios Shamash. Hammurabi viste bonete y manto sumerio, adoptando una actitud orante ante la divinidad, a la vez que luce largas y rizadas barbas semitas. )o()o( ARTE ASIRIO )o( Los asirios, pueblo especializado en la guerra, tuvieron diferentes momentos de esplendor artístico, destacando los correspondientes a los reinados de Asurnasirpal II (884-859 a. J.C), Sargón II (772-705 a.C.) y Asurbanipal III (669-631 a. J:C.), cuando se construyen las principales palacios en Assur, Nimrud y Nínive, capitales del imperio asirio. )o()o( ARQUITECTURA ASIRIA )o( Al igual que sus antecesores babilónicos, los asirios construyeron sus gigantescos palacios sobre extensas terrazas, utilizando materiales de ladrillo y adobe revestidos de piedra. Destaca el Palacio de Jorsabad levantado por el rey Sargón II. El acceso al recinto del palacio se hacía a través de solemnes puertas defendidas por parejas de gigantescos toros alados antropocéfalos. Además, contenía numerosas dependencias decoradas con relieves, azulejos y pintura al fresco. Entre las dependencias del complejo palaciego de Jorsabad había varios templos entre los que sobresalía el gran zigurat, formado por siete niveles a los que se ascendía por una rampa helicoidal. )o()o( ESCULTURA ASIRIA )o( Los temas de la escultura asiria reflejan perfectamente el espíritu belicoso de este pueblo. Escenas de batallas, cacerías, o esculturas solemnes de sus poderosos reyes, son los temas más frecuentes. El minucioso detalle naturalista en la descripción de la anatomía humana y de los animales, es la técnica para resaltar la sensación de fuerza física y exaltar la figura del soberano. Estas obras decoran los muros de los palacios, distribuidos en franjas horizontales con un claro sentido narrativo. Los mejores ejemplos los encontramos en las escenas de caza del palacio de Nínive en el que el rey Asurbanipal, montado sobre una carro, dispara sus dardos a leones que le atacan. De este conjunto es el famoso bajorrelieve de la Leona herida, de sorprendente realismo al describir los efectos paralizantes de un dardo clavado sobre la columna vertebral del animal que le inmoviliza los cuartos traseros, mientras que los delanteros muestran el poder de sus garras. Al igual que los acadios, simbólicamente defendieron sus palacios por medio de toros alados antropocéfalos. Estas quimeras animalistas están formados por un cuerpo de toro, alas de águila y melena de león, una cabeza humana coronada por una especie de mitra y largas barbas rizadas. En escultura exenta destacan las representaciones de bulto redondo de los reyes Asurnasirpal y Asurbanipal, de una gran rigidez y detallismo anatómico. )o()o( ARTE NEOBABILÓNICO )o( El imperio neobabilónico alcanza su máximo esplendor con Nabucodonosor (605-562 a.C.) hasta que en el año 539 a.C. el rey Persa Ciro toma la ciudad de Babilonia. En sus obras arquitectónicas no hacen más que continuar la tradición mesopotámica. Babilonia es una ciudad amurallada con escasas puertas de acceso, entre las que destaca la puerta de Isthar, flanqueada por torres cuadradas construidas a base de ladrillos decorados con cerámica vidriada, que forman animales quiméricos simbólicamente defensivos de la entrada. Hoy está reconstruida en el Museo de Berlín. En el recinto de la ciudad debió de existir también un santuario al dios Marduk, cuya esbelta torre o zigurat alcanzaba casi los 90 metros, es considerada como la bíblica Torre de Babel, "casa del cielo y de la tierra".

Mesopotamium

Ciudad de la costa meridional de Sicilia, al sureste de Gela. Hoy, en la región de Sicilia, Italia.

Mesor

"el segador". Una de las tantas divinidades inferiores del panteón romano. Presidía la agricultura y la recolección de las simientes. Ver, Agricultura.

Mesore

En el antiguo calendario egipcio, cuarto mes de la Estación Shemu (Recolección), que iba del 14 de Junio al 13 de Julio. Ver, Calendario Egipcio.

Mesoteus

Sobrenombre de Baco tomado de una ciudad de Acaya, Grecia.

Mesotrofonios

Días en los cuales los lesbios ofrecían sacrificios públicos.

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