(arameo, Ya'udi). Ciudad hitita y aramea situada en la montañas del Anti-Taurus. El lugar de Sam'al fue ocupado originalmente en la Edad del Bronce y más tarde pasó a formar parte del reino de Yamhad (Aleppo) a principios del II milenio, y absorbido por el imperio hitita a mitad de ese milenio. Después de la caída de los hititas, estuvo controlado por los siro-hititas hasta la llegada de los arameos, que eligieron la ciudad como el centro de un reino llamado Sam'al, fundado durante los siglos XI-X, en la región al noroeste de Karkemish, hacia el valle del Karazu, convirtiéndose en una potencia media a finales del siglo X a.C.. Se había expandido de ser una ciudad-estado y había ganado territorios de Karkemish, alrededor de Adana de Quwê y se mantuvo independiente. No se convirtió en parte de Cilicia. Las estelas reales y las tabletas de piedra de la época, de Kilamuva y Panamuva II, son las principales fuentes de información histórica sobre este período de tiempo. Con el auge del Imperio neoasirio, Sam'al se convirtió en un estado vasallo y más tarde en una provincia de ese Imperio. En 859 a.C., Alimus fue salvado con la ayuda de Hayyanu, rey de Sam'al. No participó en la batalla de Qarqar en 853 a.C., pero Asiria había sido bloqueada en el área occidental. Aunque la campaña de Asiria en 825 a.C. ocupó los territorios vitales de Sam'al, Quwê había sido derrotada y reorganizada como Denyen. Tras la muerte de Salmanasar III (824), Ya'udi volvió a ser independiente. Esta situación terminó en el siglo VII a.C. con la caída del Imperio asirio. Algunos gobemantes de Sam'al tenían políticas agresivas expansionistas; otros accedieron a una de las coaliciones sirias anti-asirias. Las fuentes asirias no son claras con respecto a Sam'al. Ya'udi fue uno de los estados satélites de Asiria en los anales de Salmanasar III. Aunque alrededor del 830 a.C., Azitawadda, rey de Denyen, afirma que Ya'udi es su país satélite, al mismo tiempo que Kilamuva menciona en su estela que contrató a Asiria contra Denyen. Otras fuentes del mismo período mencionan a Ya'udi como un estado satélite de Denyen y Asiria quería ocupar este territorio. Kilamuva podría ofrecer que Deyen fuese un estado satélite, pero antes de esto debería derrotar a su mayor enemigo, Azitawadda. Los asirios ganaron a Denyen y Sam'al en 825 a.C.. Existe una opinión alternativa que afirma que Ya'udi y Sam'al fueron originalmente casas reales separadas y Sam'al, la más nueva de las dos, luchó contra los asirios en Alimus en 859 a.C. y en 858 a.C., cuando Salmanasar III cruzó el Éufrates por primera vez, y nuevamente en 853 a.C. en la batalla de Qarqar. El Reino de Sam'al fue fundado por Hayyanu y su sucesor fue Ahabbu de Siri'laya (Zincirli) en 854 a.C., mientras que Gabar, el fundador de Ya'udi, y sus sucesores se convirtieron en miembros satélites asirios. Esto deja claro por qué Salmanasar III enumera a Ya'udi (Bit-Gabbari) pero no a Sam'al como un estado satélite. El Reino de Ya'udi quería abrir un corredor entre Asiria y Denyen. Fue impedido por las fuerzas asirias unificadas. Después de la muerte de Salmanasar III, Denyen no pudo ocuparla, pero los samalianos sí pudieron. Sam'al se anexó a Ya'udi y se mudó al palacio de Kilamuva. Al final, en 717 a. C., Asiria ocupó el país bajo el gobierno de Sargón II. El sitio fue excavado en 1.888, 1.890, 1.891, 1.894 y 1.902. En agosto de 2006, se comenzó un nuevo proyecto de excavación a largo plazo en el sitio de Zincirli, habiéndose llevado a cabo siete temporadas hasta 2.012. Las ruinas de Sam'al presentaban una gran ciudadela con varios palacios y puertas ornamentadas dentro de un recinto amurallado de forma casi circular. La puerta que conducía al patio interior de ésta fue reconstruida utilizando fragmentos originales. En el intradós de la puerta había cuatro grandes leones de basalto destinados a servir no sólo como adorno monumental de la entrada, sino también como protección mágica contra los malos espíritus. Tanto las murallas colindantes de la puerta como las paredes exteriores de los palacios estaban revestidas con ortostatos de basalto en los cuales se representaban seres fabulosos, dioses, jinetes, guerreros y cortesanos. Los representantes de la dinastía aramea en el poder, cuyo gobierno puede datarse hacia el siglo IX / VIII a.C., se hicieron retratar durante actos oficiales o se esmeraron en la glorificación de su gobierno a traves de inscripciones de piedra. Algunas basas de columnas de piedra que probablemente pertenezcan a la sala de entrada de los palacios reales de Sam'al, están decoradas con motivos vegetales o son soportadas por esfinges. Entre los numerosos hallazgos menores de Sam'al se han de mencionar los pequeños colgantes de plata con una escena de adoración, además de delicadas incrustaciones de marfil, armas, cerámica y terracotas. También se encontró una notable estela de Esarhadón, donde celebra su victoria sobre Taharqa. Tres inscripciones reales de Ya'udi o Sam'al son particularmente informativas para la historia del área. La primera data del reinado del rey Panammu I, las otras no más tarde del 730 a.C.. Hoy, Zincirli Höyük, provincia de Gaziantep, Turquía. Ver, Yadiya.
)o( La estela de Kuttamuwa )o(
Kuttamuwa fue un funcionario real de Sam'al en el siglo VIII a.C. que ordenó una estela inscrita, que se erigiría despu´çes de su muerte. La inscripción solicitaba que sus dolientes conmemoraran su vida y su vida futura con fiestas "para mi alma que está en esta estela". Es una de las primeras referencias en una cultura del Cercano Oriente a un alma como una entidad separada del cuerpo. La estela de basalto de 363 kilos tiene 0,9 m de alto y 0,6 m de ancho.