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Palabra   |   Descripción

Antigonías

Fiestas instituidas en honor de un Antígono de quien apenas nos da noticia Plutarco. Puede que fuese el famoso Antígono, uno de los más hábiles generales de Alejandro, quien estableció en efecto juegos suntuosos en Antigonía, ciudad que él había fundado en Siria sobre el camino cerca de Antioquía.

Antigónidas

Dinastía helenística de Macedonia fundada en 276 a.C. por Antígono Gonatas, hijo de Demetrio Poliorcetes.

Antígono

Matatías (Mattathias Antigonus) (siglo I a.C.). Hijo de Aristóbulo, el hijo de Alejandro Janeo. Fue brevemente rey de Judea, nombrado por los persas en el 40 a.C. y depuesto y decapitado en el 37 por Marco Antonio que lo reemplazó por Herodes el Grande.

Antígono

(80-35 a.C.). Rey (40-37) de los judíos. Fue el último de los Macabeos. Era hijo de Aristóbulo II, y fue conducido a Roma por Pompeyo después de la paz de Jerusalén. Habiendo sido libertado por César, volvió a Judea y recobró el trono con el auxilio de los partos el año 38 a.C., arrojando de allí a Herodes, que luego fue nombrado rey y le venció tres años más tarde. Marco Antonio le condenó a muerte.

Antígono

(siglo III a.C.). Escritor y broncista, natural de Caristo. Pasó el tiempo entre Atenas, en donde escribió Vidas de filósofos, relacionándose también con la Academia, y Pérgamo, en la corte del rey Átalo I. Sus estatuas honraron la victoria del rey Átalo sobre los galos. Sus biografías estaban bien escritas y eran exactas. También publicó obras de arte e historia y un libro sobre Narraciones extraordinarias. Algunas de sus obras han llegado hasta nosotros.

Antígono I

el Tuerto, el Cíclope o Monoftalmos (382-301 a.C.). Rey macedonio que gobernó una parte de Asia Menor. Era hijo de Filipo de Elimiótide y uno de los tres generales de Alejandro Magno. Fue nombrado gobernador de Frigia en el 333, cuando Alejandro se desplazó al este. A la muerte de Alejandro, Antígono retuvo las regiones de Pamfilia. Licia y Frigia, y desoyó las órdenes de Pérdicas para que utilizase sus fuerzas y las de Leonato en el sometimiento de Capadocia, con el fin de entregársela a Eumenes. En la reunión de Triparadisos (321), el nuevo regente, Antípatro, nombró a Antígono estratego de Asia, con la misión de luchar contra los "rebeldes" Alcetas, hermano de Pérdicas, y Eumenes. La muerte de Antípatro (319) cambió la situación y Antígono vio la posibilidad de recoger la totalidad de la herencia de Alejandro. Primero se alió con Lisímaco, Casandro y Ptolomeo contra Poliperconte, pero su interés principal se centró en combatir a Eumenes, a quien forzó a evacuar Fenicia, le acosó a través de Persia y le venció en Paraikatene (317) y en Gabiena (316), ejecutándole a continuación. Inmediatamente se apoderó de las satrapías superiores, donde se deshizo de Pitón, y poco después expulsó a Seleuco de Babilonia. Contra él se unieron Ptolomeo, Lisímaco, Casandro y Seleuco (315), a lo que Antígono respondió entrando en relación con Poliperconte, proclamando la libertad de las ciudades griegas y creando en la Grecia insular la liga de los "Nesiotes", mientras él mismo intervenía en Siria. A pesar de la derrota de su hijo Demetrio Poliorcetes en Gaza (312), en el momento de firmar la paz en el año 311, Antígono dominaba un inmenso territorio desde el Helesponto hasta el Éufrates. A partir del 310 se reanudaron las hostilidades, durante las cuales Antígono atacó por separado a sus rivales con suerte alterna pero nunca decisiva, pues mientras Demetrio conseguía apoderarse de Chipre, Antígono fracasaba en la invasión de Egipto (306), y al año siguiente el mismo Demetrio no pudo ocupar Rodas. Un hecho muy significativo se produjo en el año 306, cuando después de la victoria naval sobre Ptolomeo junto a Salamina de Chipre, el ejército, actuando de acuerdo con la tradición macedonia, proclamó rey a Antígono conjuntamente con su hijo Demetrio, siendo ésta la primera vez que un diádoco adoptaba el título real, ejemplo inmediatamente seguido por sus rivales. La intención última de Antígono era establecerse en Macedonia, donde reinaba Casandro, y con tal fin comenzaron las operaciones en Grecia, hacia donde fue enviado Demetrio. En apoyo de Casandro acudieron Lisímaco y Seleuco, y en el encuentro definitivo cerca de Ipsos, en Frigia, Antígono fue derrotado y muerto (301) a la edad de ochenta años. Fue sucedido por su hijo Demetrio Poliorcetes, cuya temeridad en la batalla fue en parte responsable de su muerte.

Antígono II

Gonatas "el patizambo" (ca.320-240/239 a.C.). Hijo de Demetrio Poliorcetes y Fila, hija de Antípatro, y nieto de Antígono el Cíclope. Nacido en Gonnoi, Tesalia, de donde le viene su sobrenombre. Cuando se produjo la expulsión de su padre de Macedonia (288), Antígono era gobernador de las posesiones que éste tenía en Grecia, lo que le sirvió de base de operaciones para intentar el asalto a Macedonia, si bien fue expulsado de Atenas y de Tesalia. A la muerte de Demetrio, Antígono tomó el título de rey (283), aunque Macedonia no estaba todavía en su poder. Se opuso al reinado de Ptolomeo Ceraunos en Macedonia y Tracia, aspirando también él al trono. Por ello, desaparecidos Lisímaco y Seleuco, intentó penetrar en Macedonia (280), pero Ptolomeo se lo impidió gracias al apoyo de Antíoco I, hijo y sucesor de Seleuco I, derrotándole en el mar, fracaso que repercutió negativamente en sus dominios griegos, que quedaron reducidos a unas cuantas plazas. La situación cambió al producirse una invasión celta, que tras provocar la derrota y muerte de Ptolomeo (279), llegó hasta el corazón de Grecia, siendo rechazada gracias al esfuerzo de beocios y etolios. En estas circunstancias, Antígono vio la ocasión para apoderarse de Macedonia, que atravesaba una profunda crisis. Abandonando el Asia Menor, donde combatía en apoyo de Nicomedes de Bitinia contra Antíoco I de Siria, en el año 277 Antígono desembarcó en Tracia y venció a un numeroso contingente celta cerca de Lisimaquia, lo que le permitió presentarse en Macedonia no como el hijo de un rey impopular, sino como "salvador" (sóter); Antígono completó su éxito eliminando a los posibles pretendientes, como Antípatro, que murió combatiendo, y Ptolomeo, hijo de Lisímaco, quien huyó a Asia. En el año 276, Antígono fue aceptado como rey de Macedonia. Sin embargo, su posición era todavía débil, lo que fue aprovechado por Pirro, rey de Epiro, quien se apropió de parte de Macedonia y de Tesalia (274); pero dos años más tarde Pirro invadió el Peloponeso, lo que permitió a Antígono recuperar lo perdido, y aliándose con el rey espartano Areo I, atacó a Pirro, quien finalmente cayó en Argos (272). La hegemonía macedónica en Grecia parecía asegurada con la presencia de su hermanastro Crátero en Corinto y la instalación de tiranías en diversas ciudades del Peloponeso (Aristodemo). En su contra, Ptolomeo II de Egipto fomentó una alianza formada por Esparta, algunos Estados peloponesios y Atenas que culminó en la llamada guerra de Cremónides, la cual terminó con la victoria de Antígono: los espartanos fueron detenidos en el istmo de Corinto (265), Atenas capituló (262), Alejandro II fue expulsado del Epiro y una escuadra egipcia de socorro fue derrotada en Cos (262). La paz firmada entre Antígono y Ptolomeo en 261 reconocía las posiciones del primero. Sin embargo, al año siguiente Antigono participó en la segunda guerra siria al lado de su cuñado Antioco II contra Egipto, pero en el 255 firmó la paz por separado. Su hegemonía en Grecia se vio seriamente amenazada por la defección de su sobrino Alejandro en Corinto (253), que finalmente logró superar (245), y por la expansión de la liga aquea, cuyo dirigente Arato llegó a apoderarse de Corinto (243). En estas circunstancias, Antígono murió en el 239, después de haber restaurado la situación interna de Macedonia tras tantos años de guerra. Las guerras intermitentes que Macedonia tuvo que soportar durante la segunda mitad del siglo III a.C., demostraron que la hegemonía era puesta a menudo en entredicho no sólo por las dinastías rivales, sino también por las propias ciudades griegas, algunas de las cuales llegaron a colaborar con egipcios o seléucidas para resolver los conflictos de intereses existentes entre ellas. Fue un general capaz y un modelo de cultura y de saber literario y filosófico. Le sucedió su hijo Demetrio II.

Antígono III

Dosón "dispuesto a dar" (ca.263-221 a.C.). Rey de Macedonia (227-221), hijo de Demetrio el Hermoso de Cirene, quien era hermanastro de Antígono II, por lo que era sobrino de Antígono II Gonatas. En el año 229, a la muerte de Demetrio II, hijo de Antígono, fue nombrado guardián de Filipo V, el heredero al trono, y se casó con la viuda de Demetrio, Ftía. Macedonia atravesaba una situación difícil, amenazada por las invasiones ilirias y con graves problemas en Grecia. Actuando con firmeza, Antígono rechazó en el norte al pueblo de los dardanios y en el sur venció a los etolios y recuperó Tesalia (228). En el año 227 adoptó el título real para sofocar un motín en el ejército, pero parece que él siempre se consideró regente. Tras una expedición marítima a Caria (227), Antígono aparece dispuesto a restablecer la hegemonía macedónica en Grecia. La poderosa liga aquea se veía amenazada por la renovada Esparta de Cleómenes III, aliada además con la liga etolia, por lo que solicitó la ayuda de Antígono. En el 224 recibió de Arato la promesa de que le daría el Acrocorinto, por lo que condujo su ejército al Istmo. Ocupó Corinto, y de acuerdo con Arato, instituyó una symmachia inspirada en las antiguas ligas panhelénicas y situada bajo la dirección de un rey-hegemón macedonio. Al frente del ejército federal, Antígono recuperó Arcadia, derrotó en Selasia a Cleómenes y ocupó Esparta (222). Inmediatamente tuvo que regresar a Macedonia ante una nueva invasión iliria, muriendo en el 221 cuando estaba en plena batalla, al reventársele una arteria (era tísico) y de las heridas recibidas. Fue sucedido por Filipo V, a quien había suplantado y luego adoptado.

Antígono Soqueo

(siglo IV a.C.). Octavo gran sacerdote de los judíos que vivió en tiempos de Eleazar, ca.300 a.C.. Parece haber sido el fundador de la secta de los saduceos. Era discípulo de Simeón el Justo, y descontento de la doctrina de los fariseos, sostenía que se debía servir a Dios, no por un salario, sino con una piedad pura y desinteresada.

Antigraphé

Réplica escrita que el defensor entregaba al magistrado de un tribunal ateniense para contrarrestar la acusación correspondiente en un día fijado.

Antigua periodos

Se llama así al conjunto de los cuatro grandes concursos panhelénicos tradicionales de Olimpia (Olímpicos), de Delfos (Píticos), de Corinto (Ístmicos) y de Nemea (Nemeos). Tenían un prestigio particular y servían de modelo para los otros. Ver, Nueva periodos.

Antiguo Testamento

Colección de libros canónicos que, conforme al Decreto Tridentino, consta de 46 obras. Todos ellos pertenecieron al acervo nacional de la literatura israelita y judía antes de la Era Cristiana. Fue escrito originariamente en hebreo, salvo los nueve libros de Esdras, que lo fueron en arameo. Gran parte del contenido de los libros del Génesis y los Jueces fue transmitido por vía oral hasta épocas posteriores.

Antihuey

Antiuey ((en egipcio, Antihuey o Antiuey; en griego Antaeus). Son comunes las variadas representaciones de Horus y Seth en distintos aspectos).

Antikaria

Anticaria (municipio latino de Hispania en la provincia romana de la Bética, de época julio-claudia. La fundación de la ….).

Antila

Ciudad de Egipto que debía estar próxima a la boca Canóbica del Nilo, la más occidental.

Antileón

Antileonte (uno de los Tespíadas. Hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio).

Antileonte

o Antileón. Uno de los Tespíadas. Hijo de Heracles y una de las hijas de Tespio.

Antilia

Antillia (mítica isla que quedaría lejos en el Océano Atlántico, al oeste de España. Esta isla mítica tenía varios otros nombres tales como ….).

Antillia

o Antilia. Mítica isla que quedaría lejos en el Océano Atlántico, al oeste de España. Esta isla mítica tenía varios otros nombres tales como la Isla de Siete Ciudades, Ilha das Sete Cidades (portugués), Septe Cidades, Sanbrandan (o St. Brendan), etc.. Antillia también se ha relacionado como una de las islas de las Islas Afortunadas. El origen del nombre es bastante incierto. La etimología más vieja sugerida (1455), caprichosamente lo conecta con el nombre de la Atlántida comentada en el Timeo por Platón. Como quiera que sea, esta isla fabulosa dio luego de 1492 nombre al extenso archipiélago centroamericano de las Antillas.

Antíloco

Hijo de Eurídice y de Néstor, a quien acompañó a la guerra de Troya. Padre de Peón. Apuesto, rápido en la carrera, era amado de Aquiles, en cuyo afecto seguía inmediatamente después de Patroclo. Antíloco anunció al héroe la muerte de Patroclo y, con él, Aquiles lloró a su amigo. Pero Antíloco debía morir también muy pronto, sea a manos de Memnón. hijo de la Aurora (Eos), sea a manos de Héctor, sea, en fin, que cayera, al mismo tiempo que Aquiles, por una flecha de Paris. Una versión de la leyenda presenta a Antíloco acudiendo en socorro de su padre atacado y a punto de sucumbir ante el número de enemigos. Cúbriólo con su cuerpo a modo de escudo; pero al salvar a su padre, murió él. Sus cenizas fueron depositadas junto a las de Patroclo y de Aquiles. Los tres héroes siguen llevando, en el más allá, una existencia de luchas y fiestas en la Isla Blanca (Ver, Aquiles).

Antímaca

Hija de Anfidamante. Por su abuelo Licurgo, es descendiente de Árcade. Casó con Euristeo, hijo de Esténelo y Nicipe. Padres de Admete, Alejandro, Ifimedonte, Euribio, Mentor y Perimedes.

Antímaco

Guerrero cretense que fue con Idomeneo a luchar junto al bando griego en la guerra de Troya. Fue uno de los guerreros que se escondió en el caballo de Troya. Murió a manos de Eneas.

Antímaco

(siglo V-IV a.C.). Poeta y crítico nacido en Colofón ca.444. Escribió un poema elegíaco titulado Lidé para autoconsolarse por la pérdida de una amante de ese nombre, y también una Tebaida y otros poemas. Adquirió tanta reputación que se dice que Platón envió a un amigo, Heraclides, para recolectar sus poemas. Antímaco fue violentamente criticado más tarde, en particular en el siglo III por Calímaco. Solo nos han llegado fragmentos de su obra. Su edición de la épica homérica anticipa la erudición de los poetas de Alejandría, casi dos ss. posteriores, tal y como lo demuestra el estilo de muchos de sus poemas, cuyos fragmentos dejan ver un estilo innovador, cultivado y difícil.

Antímaco

Hermano de Talpio. Descienden de Áctor, hijo de Forbante. Ver, Talpio.

Antímaco

Biznieto de Heracles y Deyanira. Nieto de Ctesipo e hijo de Trasianor. Padre de Deifontes.

Antímaco

Uno de los capitanes troyanos que corrompido por los presentes de Paris, impidió con sus consejos que Helena fuese devuelta a Menelao. Fue oadre de Hipóloco y Pisandro, fueron muertos por Agamenón, Hipómaco (muerto a manos de Leonteo, descendiente de Ares) y Tisífone, esposa de Meneptólemo.

Antímaco

Uno de los hijos de Egipto. Se casó con la danaide Midea, quién le asesinó en su noche de bodas.

Antímaco

Centauro muerto por Ceneo en las bodas de Pirítoo.

Antímaco

Hijo de Heracles y Mégara, según una de las tradiciones. Se arrojó al fuego en un exceso de furor.

Antímaco

Uno de los Tespíadas, hijo de Heracles y Nícipe, una de las muchas hijas de Tespio.

Antimaco de Heliópolis

(siglo I a.C.). Poeta épico, natural de Heliópolis, en Egipto, que vivió poco antes de Augusto. Según Suidas, es autor de un poema compuesto de 3.780 hexámetros y titulado La creación del mundo.

Antimacos I

(siglo II a.C.). Ver, Eucrátides (rey de Bactria).

Antimaquia

Lugar cercano a la ciudad de Cos, que conserva aún hoy el mismo nombre.

Antimaquia

Fiesta que se celebraba en la isla de Cos, en la cual llevaba el sacerdote una mitra en la cabeza e iba vestido de mujer, en memoria de que cuando Hércules fue arrojado a esta isla por una tempestad, rendido por el número, se refugió vestido de mujer en casa de una tracia. Ofrecíase el sacrificio en el lugar mismo del combate, y los amantes vestidos de mujer, tenían libertad de abrazar a sus amadas. Ver, Alcíope, Antágoras.

Antimarianos

Antidicomarianitas (movimiento cristiano que se extendió por Arabia durante el siglo IV y que fue combatido por san Epifanio. Defendían que ….).

Antímenes

Hijo de Deifonte e Himeteo.

Antímenes

Hijo de Neleo y hermano de Néstor.

Antimo

(siglo VI). Obispo de Trebisonda, que por la influencia de la emperatriz Teodora, llegó a ser patriarca de Constantinopla. Abrazó la doctrina de Eutiquio poco después de su elección para el patriarcado. El obispo de Roma fue a Constantinopla y obtuvo del emperador Justiniano la deposición de Antimo, que fue confirmada por el sínodo el año 536.

Antínoe

Antinópolis ((egipcio antiguo, Herur; árabe El-Sheij Abada). Ciudad situada al norte de Mellaui, cerca de la actual ….).

Antínoe

Nombre de una de las hijas de Pelias, según ciertos autores. Después de su involuntario parricidio (Ver, Pelias y Medea), huyó horrorizada a Arcadia. Se mostraba su tumba cerca de Mantinea.

Antínoe

Nombre de una hija de Cefeo, de Mantinea. Aconsejada por un oráculo, siguió a una serpiente, y condujo de este modo a los habitantes de Mantinea hasta el lugar donde fundaron una nueva ciudad, a orillas de un riachuelo: el Ofis, que significa serpiente.

Antinoeas

Sacrificios y juegos anuales que se celebraban cada cinco años en honor de Antínoo de Bitinia, en Mantinea, ciudad de Arcadia, donde este favorito de Adriano tenía un templo.

Antinomianos

Secta cristiana de los primeros tiempos del cristianismo que defendían que la fe era lo único necesario para la salvación.

Antínoo

(Antinous) (ca.111-130). Natural de Claudiópolis, en Bitinia, fue un joven de extraordinaria gracia y belleza del que acabó enamorado el emperador Adriano. Se ahogó en el Nilo en el año 130, según unos, por efecto de la casualidad, y según otros, a propósito, para salvar la vida de Adriano, cuyo próximo fin, al decir de los oráculos, solo podía evitarse con la muerte de uno de sus mejores amigos. El emperador reedificó en memoria suya la ciudad de Besa, llamándola Antinópolis. Erigióle además un templo en Mantinea, instituyó en su honor fiestas y juegos, y le puso en el número de los astros. Se conservan muchas estatuas y bustos de Antínoo, y entre aquéllas se distingue principalmente la de Belveder, en el Vaticano, y la de la sala de Hércules, en el Capitolio. Ver, Mantinira.

Antínoo

Uno de los hijos de Príamo.

Antínoo

Jefe de los pretendientes que, en ausencia de Ulises, habían invadido su palacio y trataban de casarse con Penélope. Se distinguía por su violencia, brutalidad, orgullo y dureza. Trata de eliminar a Télémaco, lleva a sus compañeros a apoderarse de los bienes de Ulises, insulta a Eumeo cuando el viejo porquerizo introduce a su señor en el palacio, excita al mendigo Iro contra Ulises, a quien no ha reconocido y, finalmente, es muerto por la primera flecha de éste, en la escena del reconocimiento, cuando se dispone a llevarse la copa a los labios. Tal vez sea éste el origen de la expresión "que hay mucha distancia desde la copa a los labios" (Ver, Calcante).

Antinoópolis

Antinópolis ((egipcio antiguo, Herur; árabe El-Sheij Abada). Ciudad situada al norte de Mellaui, cerca de la actual ….).

Antinópolis

o Antínoe o Antinoópolis (egipcio antiguo, Herur; árabe El-Sheij Abada). Ciudad situada al norte de Mellaui, cerca de la actual Sheikh Abada o Sheij-Abada. Antinópolis es el nombre griego de una ciudad del Antiguo Egipto, que se convirtió en la capital del nomo XV del Alto Egipto, situada enfrente de Hermópolis Magna en la ribera oriental del río Nilo, a 38 km al sur de Al-Minya. Durante el Imperio Nuevo en el lugar se encontraba un templo de la época de Ramsés II dedicado a los dioses de Hermópolis Magna y Heliópolis: Dyehuty y Ra. En la ciudad también se rindió culto a la diosa Heqet y al dios Jnum. Fue creada sobre un poblado egipcio por el emperador Adriano. quien dedicó esta ciudad a Antínoo, su favorito, que había muerto ahogado en el Nilo, siendo divinizado asimilándolo a Osiris y venerado en su templo denominado Antinoeion. Fue fundada oficialmente el 30 de octubre del año 130, el mismo día de la muerte de Antínoo. La ciudad seguía la moda greco-romana de la época de Trajano, en contraste con el estilo egipcio. Perteneció al Heptanómida, pero Diocleciano la convirtió en capital del nomo XV. Como centro cultural, era la ciudad nativa del matemático del siglo IV Serenus de Antinoópolis. En el año 569 Antinoópolis seguía siendo la ciudad más ilustre, según una sentencia de divorcio que ha llegado hasta nuestros días. Adquirió relevancia para los cristianos pues, según la tradición, fue visitada por la Sagrada Familia en su huida a Egipto; también por sus mártires, durante las persecuciones de los siglos III y IV, y por ser la sede de obispos rivales, uno ortodoxo y otro arriano. Según la Historia lausíaca de Paladio de Galacia, a principios del siglo V había en la ciudad 1.200 monjes y doce conventos de monjas. La ciudad fue abandonada en el siglo X. El último edificio destruido fue un templo greco-romano en el siglo XIX. Entre los restos arqueológicos hay un templo edificado en época de Ramsés II y restos de los períodos griego y romano. Apenas han quedado restos de la rica ciudad, con teatro, hipódromo y grandes avenidas. Las tumbas tardías han sido saqueadas y los hallazgos distribuidos por museos de todo el mundo.

Antinum

Ciudad de los marsos. Hoy, Civita d'Antino, provincia dell'Aquila, región de Abruzzo, Italia.

Antio

A. Julio Cuadrado (ss. I-II). Natural de Pérgamo. Gobernador romano de Siria en 100-104 y procónsul de Asia en 109-110.

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