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Dioclea (ciudad de Frigia, mencionada por Ptolomeo. El nombre primitivo fue probablemente Dokela, helenizado posteriormente. La autonomía de la ciudad se pone ….).

Examen previo que debían pasar aquellos que eran inscritos en el registro de ciudadanos atenienses, y en particular los que aspiraban a desempeñar una magistratura. En el primero de los casos era efectuado por la Boulé, que debía comprobar que los jóvenes propuestos habían alcanzado la edad de 18 años, y en el segundo por los tribunales populares, que se encargaban de examinar la cualificación de los candidatos.

Docidium (ciudad de Asia Menor, que de las monedas encontradas se deduce que estaba habitada por macedonios. Fue fundada por ….).

Docidium (ciudad de Asia Menor, que de las monedas encontradas se deduce que estaba habitada por macedonios. Fue fundada por ….).

Ciudad de Umbría. Hoy, sin identificar, Italia.

Gneo Cornelio (Cnaeus Cornelius Dolabella) (siglo l a.C.). Senador romano que fue pretor en el 81 y gobernó Cilicia como procónsul en el 80 y 79. Allí se enriqueció con la ayuda de Verres, su legado, que declaró en su contra en el juicio al que se sometió a Dolabela por extorsión, proporcionando las pruebas al tribunal. Fue condenado y marchó al exilio.

Gneo (siglo I). Pariente de Galba, desterrado luego por Otón a la colonia de Aquino y muerto por Vitelio bajo el cargo de haber escapado de su confinamiento y haberse ofrecido como caudillo al partido derrotado. Su mujer Petronia había estado casada anteriormente con Vitelio, lo cual parece haber sido la verdadera causa de su muerte.

Publio Cornelio [Publius Cornelius Dolabella] (ss. I a.C.- I). Nieto de Dolabela, el cónsul del 44 a.C., y por lo tanto, miembro de una distinguida familia republicana. Fue cónsul sufecto en el 10 y gobernador de Dalmacia del 14 al 20, donde organizó la red de caminos que unía la costa con las regiones montañosas del interior. Fue procónsul de África en el 23, y en el 24 llevó a buen fin la guerra contra el númida Tacfarinas.

Especie de cuchillo empleado en los sacrificos para la disección de la víctima. Se ve en las medallas de los emperadores romanos, que siendo Césares, tuvieron la dignidad pontificia.

o Dolebin. Ciudad de Epiro, en la Iliria griega. Hoy, sin identificar, no debiendo ser confundida con Tepelenë, distrito de Tepelenë, condado de Gjirokastër, Albania.

Dolum (localidad galo-romana de la Galia céltica. Fue alrededor del año 469 que Déols entró en la historia, siendo el lugar de la batalla homónima, que ….).

"alargada". Icaria (isla griega del mar Egeo, del archipiélago de las Espóradas, al oeste de Samos).

Ciudad griega de Tesalia, en el distrito de Perrebia. Estaba en las proximidades de Azorio y Pition, de modo que las tres ciudades formaban un conjunto político llamado Trípolis. Durante la guerra romano-siria, Trípolis fue asolada por un ejército etolio bajo el mando de Menipo (191 a.C.). Es citada en la Tercera guerra macedónica: las tres se rindieron ante el ejército de Perseo de Macedonia (171 a.C.), aunque ese mismo año las ciudades fueron reconquistadas por los romanos. En el 169 a.C. las tropas del cónsul Quinto Marcio Filipo acamparon entre Azorio y Dólice. Las tres ciudades acuñaron una moneda común. Hoy, en Grecia.

Doliquenio (sobrenombre bajo el cual se representa a Júpiter armado de pies a cabeza, con su casco y en pie sobre ….).

Héroe de Eleusis como Eumolpo e Hipotoonte.

Uno de los hijos de Egipto. Se casó con la danaide Pirene, quién le asesinó en su noche de bodas.

Mercurio, considerado como dios del comercio, más extensamente como dios del dolo y el fraude.

Pueblo de la Propóntide. Estrabón añade que los doliones habitaban en la zona de Cícico, desde el río Esepo o Asepos, hasta el Ríndaco y el lago Dascilitis. Ver, Cícico. )o( MITOLOGÍA.- Descendientes de Posidón.

Ciudad grecorromana de la Comagene, entre Germanikea y Zeugma. Estaba pocos kilómetros al norte de la moderna Gaziantep (Antioquía ad Taurum). Hoy, Dülük, Turquía.

Doliquenio (sobrenombre bajo el cual se representa a Júpiter armado de pies a cabeza, con su casco y en pie sobre ….).

El término "dolmen" empezó a utilizarse a finales del siglo XVIII. Sus raíces etimológicas se encuentran en "dol" (mesa) y "men" (piedra), es decir "mesa de piedra", indica una estructura formada por una losa horizontal dispuesta sobre piedras verticales, caracterizada por una cámara de forma circular, poligonal o cuadrangular, a veces precedida de un pasillo de acceso. El dolmen, cuya principal función es sepulcral, a veces está cubierto con tierra o piedra (cairn), que quizá pretendía resaltar su presencia y proteger las sepulturas interiores. Las estructuras dolménicas de Francia aparecen a veces decoradas con grabados que representan figuras de hachas de piedra, con o sin mango, y garabatos indescifrables. La mayoría de estas figuras delinean silhouettes o partes del cuerpo humano bastante estilizadas. Es posible que se trate de representaciones de dioses protectores, que se repiten a menudo en las tumbas megalíticas, cuyo sexo, en esta fase, no está indicado. No hay que olvidar que la Diosa Madre, en las civilizaciones agrícolas del Neolítico era, al mismo tiempo, la diosa de la fertilidad y la protectora de los difuntos. Además, son dignas de atención otras estructuras dolménicas de forma compleja, concentradas en Francia, corno el gran sepulcro (70 metros de longitud por 25 de anchura) de Barnenez en Plouezoc'h (Finistère) que abarca en su interior once dólmenes con pasillo construidos en el Neolítico en dos épocas distintas (la aplicación de la prueba del radiocarbono ha permitido datarlas de forma inequívoca: en el 3800 y el 3500 a.C.). Algunas cámaras funerarias tienen una planta circular y otras están cubiertas con una falsa bóveda (una estructura cuyo origen no se puede atribuir a una época tan arcaica).

o Alpes Dolomíticos. Montañas calizas del Tirol italiano.

Uno de los hijos de Príamo.

Tribu tracia que a mediados del siglo V a.C., vivía en la costa traco-occidental de la Propóntide, en el Quersoneso Tracio. En el curso de una guerra contra los tracios apsintios, enviaron a unos emisarios a Delfos para consultar al oráculo con el propósito de que se establecieran en el Quersoneso nuevos colonos gnegos que hicieran frente a los apsintios, aunque podría tratarse de una invención de los Filaidas para justificar la tiranía que allí ejercieron. La Pitia les respondió que se llevaran a su país, a la primera persona que, al salir del santuario, les brindara hospitalidad. Tras recorrer la Vía Sacra de Delfos, desde allí, atravesaron la Fócida, siguiendo la ruta que llegaba a Queronea, en Beocia, bordearon el lago Copaide hasta Tebas, y luego atravesaron el monte Citerón, hasta Eleusis y desde allí se desviaron hacia Atenas, para embarcarse en el puerto de Falero, rumbo al Quersoneso Tracio. En Atenas, Milcíades el Viejo, el hijo de Cipselo, que estaba sentado ante su casa, vio pasar a los doloncos y les llamó y les ofreció albergue. Tras haber gozado de su hospitalidad, los doloncos le revelaron la respuesta del oráculo y dicha proposición sedujo a Milcíades debido a sus desavenencias políticas con Pisístrato, y fue a Delfos a consultar si debía hacer lo que le pedían los doloncos. Ante la repuesta favorable de la Pitia organizó una expedición naval que zarpó con los doloncos. Una vez en el Quersoneso, levantó un muro en el istmo, desde el territorio de la ciudad de Cardia hasta el territorio de la de Pactia para contener la invasión de los apsintios. Milcíades quiso dominar una plaza fuerte en la orilla asiática del estrecho del Helesponto para ejercer un mayor control y declaró la guerra a la ciudad de Lámpsaco. Fue hecho prisionero en una emboscada, pero gracias a su amistad con el rey lidio Creso, fue liberado por los habitantes de Lámpsaco ante la amenaza de Creso de exterminarlos. Tras la muerte de Milcídades los habitantes del Quersoneso le heroificaron y ofrecieron sacrificios en su honor.

Hijo de Saturno y Fílira. Hermano de Quirón.