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Palabra   |   Descripción

Noeomagus

Noviomagus Regnorum (asentamiento fortificado romano de Britannia, habitado anteriormente por la tribu de los regnenses).

Noeros

"sabio, lleno de espíritu". Epíteto de Apolo.

Noes

Nombre de un afluente del Istro.

Noetarco

Nombre del origen de los filósofos eclécticos. Siguiendo esta teogonía es el Dios de toda la naturaleza, el principio de toda la generación, la causa de las potencias elementales, superior a todos los dioses, en quien todo existe inmaterial, incorpóreo, subsistente de toda eternidad por sí mismo, primero, indivisible e individible todo por sí mismo, todo en sí mismo anterior a todas las cosas, aun a los principios universales y a las causas generales de los seres, inmóvil encerrado en la soledad de su unidad, el manantial de las ideas, de las inteligencias de las posibilidades, padre de la esencia y de la identidad, anterior al principio inteligible (Ver, Amem, Emeth, etc.). Esta primera potencia tira la materia de la esencia y la abandona a la inteligencia, la cual fabrica esferas incorruptibles. Esta empleó lo que había de más puro en esta obra y de lo restante creó cosas corruptibles y la universalidad del cuerpo.

Nof

Nombre de Menfis (Egipto), en el Antiguo Testamento.

Nofret

Ver, Rahotep ((ss. XXVII-XXVI a.C.). Príncipe y princesa de la Dinastía IV egipcia. Dos estatuas, que parecen vivas y conservan gran parte de su pintura original, pertenecen a dos "grandes" de comienzos ….).

Nofret

o Nefret (siglo XIX a.C.). Reina de la Dinastía XII egipcia en una época de gran prosperidad y poder para el país. Esposa del rey Sesostris II. Está representada como una dama majestuosa que lleva una inmensa peluca, de moda en esa época. Es descrita como "la mujer noble, la favorita y la más alabada, la amada de Sesostris". El sarcófago y las joyas de Nofret han sido recientemente (1994) descubiertos en una excavación.

Nofrupthah

Neferuptah ("la belleza de Ptah". (siglo XIX a.C.). Princesa de la Dinastía XII egipcia. Neferuptah era hija del rey Nimaatre Amenemes III (ca.1.843 a 1.797 a.C.) y, al igual que ….).

Nogeomagus

Asentamiento de la Galia céltica. Hoy, Flavigny, departamento de Cher, región de Centre-Val de Loire, Francia.

Nohestan

Nombre que se dio, en el tiempo de Ezequías, a la serpiente de cobre que Moisés había levantado en el desierto. Ezequías la hizo romper porque había degenerado en un objeto de superstición por los judíos.

Noidenolex

Asentamiento celta de Helvetia. Se ha supuesto que podría tratarse de Neuchâtel (Ver, Novicastrum), pero los monumentos históricos no avalan esta afirmación. Hoy, en el cantón d'Avanches, Suiza.

Noiga

Ciudad de la cornisa asturiana. Hoy, ¿Avilés? ¿Villaviciosa?, comunidad autónoma Asturiana, España.

Noiodunum

Noviodunum (localidad de la Galia Lugdunense en el territorio de los diablintes o de los aulerci diaulitae como aparece en los textos griegos de ….).

Noiodunum

Noviodunum (ciudad celta en las orillas del lago Lemán. Conquistada por César entre el 50 y el 44 a.C., recibió el nombre de ….).

Noiomagus

Noviomagus Trevirorum (era la primera ciudad de cierta importancia en territorio de la Galia Belgique, cuando se accedía a ella desde ….).

Nola

Ciudad situada al sudeste de Capua, en la Campania, al este del Vesubio, a unos 20 km al noreste de Nápoles. Fundada por los ausones. Conquistada por Roma en 313 a.C. durante las guerras samnitas. Marcelo venció en ella a Aníbal en el 214 a.C.. Augusto murió allí el 19 de agosto del año 14. Habitantes, nolanos. Hoy, Nola, Italia.

Noliba

Ciudad de Oretania, más tarde en la provincia Tarraconense. Hoy, se desconoce su ubicación, España.

Noma

Ninfa célebre a la cual, según los arcadios, los montes Nomios debían su nombre.

Noma

Diosa de los pastores.

Nomacris

Ciudad de Arcadia, Grecia.

Nomarca

En el Imperio Antiguo egipcio, simples funcionarios encargados del gobierno de los nomos a su cargo, de acuerdo con las directrices recibidas de la administración central. El nomarca, llamado originariamente "el que abre los canales", era, sobre todo, el responsable directo de la irrigación, del rendimiento agrícola y de la recaudación de impuestos de su demarcación. Asimismo, era el responsable de la justa fijación de los límites exactos de cada propiedad, puesto que los mismos eran borrados anualmente por efecto de la inundación, y por ende era también responsable de los límites mismos del nomo que administraba, todo lo cual ocasionaba constantes conflictos entre propietarios o nomarcas vecinos. Todas estas tareas se veían además complicadas por el hecho de que cada nomo poseía su propio sistema de medidas, distinto generalmente del de sus vecinos, heredado directamente de tiempos predinásticos, lo que obligaba a conocer las equivalencias entre ellos. Estaban asistidos por unos individuos encargados de supervisar 2.500 hectáreas, que se denominaban miriarouroi. Tradicionalmente, se consideraba al nomarca como sumo pontífice del dios local. Hacia finales del Imperio Antiguo se fueron transformando, con la decadencia del poder real central, de unos funcionarios administrativos dependientes en unos señores independientes, salvando así a "sus" provincias de las miserias del Primer Período Intermedio. Durante el Imperio Medio, la nomarquía perdió todo su poder, para ser finalmente anulada.

Nomas

Música o cánticos en honor de los dioses, sujetos a ritmos regulados. La Noma Ortiena estaba consagrada a Palas; la Trochaica destinada a señalar la carga en los combates; la Harmática tenía por objeto Héctor atado en el carro de Aquiles y arrastrado alrededor de los muros de Troya.

Nombre

El nombre de una persona plasma en sí toda la personalidad del individuo que lo lleva. En la magia, conocer y pronunciar el nombre de una persona o de un ser superior, es medio infalible de actuar sobre esa persona o ese ser superior y de hacerse obedecer.

Nombre de Horus

El más antiguo nombre o título oficial de los reyes egipcios, y uno de los más importantes. Este nombre asociaba al rey con el dios Horus y proporcionaba un fundamento mitológico para la correcta sucesión al trono. El nombre de Horus se inscribía en un rectángulo denominado serej. Ver, Neswt Bity.

Nombre de Trono

El principal título dado al rey egipcio en su ascenso, para diferenciarlo del nombre de nacimiento. Mientras que los libros modernos mencionan a los reyes por sus nombres de nacimiento, por ejemplo, Tutanjamón, los egipcios se referían a sus monarcas por medio de sus nombres de trono, por ejemplo, para Tutanjamón, "Nebjeperura". Ver, Prenombre, Cartucho, Neswt Bity.

Nombre teofórico

o Nombre teóforo. Nombre propio que contiene el nombre de un dios o divinidad, tanto para servir de difusión para el nombre sacro, como para invocar la protección del mismo para la persona que lo lleva. Los nombres teóforos eran muy comunes ya en Mesopotamia y Antiguo Oriente Próximo, donde el nombre de la persona incluía el nombre del dios en que confiaba. Esta práctica, denominada en onomástica teoforía se refiere a añadir un nombre de dios, o su nombre local equivalente, al nombre propio de la persona.

Nombre teóforo

Nombre teofórico (nombre propio que contiene el nombre de un dios o divinidad, tanto para servir de difusión para el nombre sacro, como para invocar la ….).

Nombres

La mayor parte de los griegos, tanto hombres como mujeres, sólo tenían un nombre. Con frecuencia se daba a un muchacho el nombre de su abuelo. En algunas ocasiones se añadía el nombre de su padre en genitivo (por ejemplo, Tucídides [hijo] de Cloro) para facilitar la identificación. El nombre del demo de un hombre también se daba en ocasiones, pero no llegó a formar parte de su nombre. Muchos nombres eran teofóricos, esto es, incorporaban el nombre de un dios o dioses (por ejemplo, Diógenes). Los apodos (por ejemplo, los atribuidos a los gobernantes helenísticos como Sóter, Auletes, etc.) no se heredaban. Los romanos y otros pueblos italianos tenían al menos dos nombres: el praenomen, o nombre de pila, y el nomen, o apellido, que era el nombre de la gens. Muchos tenían también un tercer nombre o cognomen. Se conocen menos de 100 praenomina y únicamente 14 son frecuentes. Generalmente se abreviaban: A.= Aulo; C.= Cayo; Cn.= Cneo; D.= Décimo; L.= Lucio; M.= Marco; M'.= Manio; P.= Publio; Q.= Quinto; Ser.= Servio; Sex.= Sexto; Sp.= Espurio; T.= Tito; Ti.= Tiberio. Varios de estos nombres tenían equivalentes femeninos como Caya y Quinta. Todos los romanos, incluidas las mujeres casadas, llevaban el nomen de su padre; normalmente terminaba en -ius (masculino) o -ia (femenino) y era el nombre más importante. Los cognomina, que se añadían a los nombres personales, con frecuencia estaban relacionados con una característica personal (Nasón), una profesión (Pictor) o función (Censorino). Algunos pasaron a designar subdivisiones de la gens; por ejemplo, Comelio Escipión Nasica. Los hijos adoptados llevaban el nombre completo de sus padres, añadiendo con frecuencia su propio cognomen. Los esclavos tenían sus propios nombres, pero los libertos adoptaban el praenomen y nomen de su liberador, añadiendo su propio nombre como cognomen. Ver, Cognomento, Nombres latinos.

Nombres latinos

)o()o( Nombres de ciudades )o( Llevan en ellos, a veces, la indicación del tipo de aglomeración, así: Forum Julii (Fréjus), Colonia Agripina (Colonia), etc. En cuanto a la titulación, los nombres de las fundaciones pueden tener valor religioso; Plasencia, en el 218, inaugura una serie de colonias con nombre de buen augurio: Copia, Valentia, Potentia, Pollentia, que no pasan del siglo II. Una generación más tarde, en el establecimiento de colonias militares, los sobrenombres se derivan de los gentilicios de los generales (Forum Pompilii). El nombre de la colonia evoca el del emperador fundador (o más tarde benefactor): Julia (antes del 27), Augusta, Claudia, Flavia...; puede recordar también el origen de los veteranos (los Sextani en Arles) y el nombre del pueblo indígena (en genitivo, Augusta Treverorum). )o()o( Nombres de personas )o( Los nombres de los romanos obedecían en la época clásica a reglas relativamente fijas. Los ciudadanos tenían tres: el prenombre, el nombre "gentilicio" y el sobrenombre (praenomen, nomen, cognomen). Los prenombres eran un número relativamente reducido, solamente algunos más de una quincena son usuales: Aulus, Appius, Gaius, Cnaeus, Decimus, Lucius, Marcus, Manius, Numerius, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Spurius, Tiberius, Titus y Vibius). El prenombre era dado al niño por sus padres el noveno día después del nacimiento, pero no era oficial hasta el momento en que el joven vestía la toga viril. Oficialmente, las mujeres no tenían prenombre, pero, en la práctica, y sobre todo en fecha antigua, algunas tenían uno que era, a veces, mencionado en las inscripciones. El nombre gentilicio era común a todos los miembros de la gens, hombres y mujeres, de nacimiento libre o libertos. Existían por millares; algunos estaban más extendidos que otros; por ejemplo, el gentilicio de un emperador que había concedido el derecho de ciudadanía a una provincia era llevado por todos los beneficiaríos de esta medida. De ahí el gran número de Julii en Galia, etc.. El sobrenombre (cognomen) fue en su origen una designación individual, pero, poco a poco, se hizo hereditario en el interior de una rama determinada de la gens: así los Cornelii Scipiones se distinguieron de los otros Cornelii (Cornelii Cathegi, etc.). A este primer sobrenombre podían añadirse otros, por ejemplo, un sobrenombre "triunfal", recordando una victoria conseguida por el personaje en cuestión o por uno de sus antepasados. Hubo así Cornelii Scipiones Africani, después de la victoria, conseguida en Zama por el "primer africano". Durante el Imperio, el número de sobrenombres se multiplicó. Durante el Bajo Imperio un hombre podía llevar cuatro o cinco y hasta más. Los esclavos no llevaban más que un solo nombre (sacado de alguna particularidad física, de un origen, o bien del nombre indígena que llevaban antes de ser esclavos). Cuando eran liberados tomaban el prenombre y el gentilicio de su antiguo amo (que pasa a ser su patrono) y su antiguo nombre pasaba a ser su cognomen.

Nomen

Los orígenes de la comunidad política de las aldeas romanas hay que buscarlos en ciertos grupos familiares, que, sobre la población de las colinas, comenzaron a cimentar una serie de relaciones, cuyo aglutinante fue un elemento religioso y de índole parental: la conciencia, más o menos precisa, de una descendencia común, imaginada en la memoria de un antepasado, evidentemente mítico. Tal descendencia se expresaba en el uso de un nombre gentilicio, común a todos los descendientes de la gens, el nomen. Cada gens contaba con un número indeterminado de familiae, que se distinguían por un cognomen particular añadido a su nombre gentilicio. Así, de la gens Claudia formaban parte los Claudii Marcelli, los Claudii Pulchri, los Claudii Rufii... Un nombre propio, el praenomen, antepuesto al nomen, distinguía, finalmente, a los individuos de una misma familia, por ejemplo, Publio Cornelio Escipión, un individuo llamado Publio, de la gens Cornelia, de la familia de los Escipiones. Ver, Nombres, Nombres latinos, Cognomento, Tria Nomina.

Nomen

Palabra latina con la que los egiptólogos conocen el quinto nombre (segundo inscrito en un cartucho) del protocolo faraónico, el cual corresponde al título de Hijo de Re. Ver, Nombre de trono, Prenombre, Cartucho.

Nomen latinum

Término que designaba las atribuciones y los derechos de las comunidades asentadas en el Lacio que no se habían incorporado al Estado romano y de las colonias latinas en relación con Roma.

Nomen praebere

Alistamiento llevado a cabo por los oficiales encargados de fundar una colonia de los ciudadanos que se ofrecen voluntariamente dando su nombre.

Nomenclator

Al final de la República y bajo el Imperio, los romanos ricos tenían consigo un esclavo especialmente encargado de apuntarles los nombres de ciudadanos que podían olvidar. En los banquetes era el encargado de anunciar a los invitados por sus nombres y de indicarles el lugar que se les había reservado en el triclinio. No existía en el siglo II a.C..

Nomento

Nomentum (ciudad sabina a unos 22 km al noreste de Roma, final de la Vía Nomentana, entre el Tíber y el Anio, al sur del monte ….).

Nomentum

o Nomento. Ciudad sabina a unos 22 km al noreste de Roma, final de la Vía Nomentana, entre el Tíber y el Anio, al sur del monte Corniculani. Hoy, Mentana, Cittá metropolitana di Roma Capitale, región de Lazio, Italia.

Nomia

Montañas al este de Mesenia. Hoy, Makryplai, Grecia.

Nomia

"la pastora". Ninfa. Ver, Dafnis.

Nomidunum

Noviodunum (localidad romana de Pannonia Inferior, situada en la gran carretera que conduce de Aemona a Siscia, en la ….).

Nomikoi

En el mundo grecorromano, especialista en derecho.

Nominalias

Día solemne en el cual se daba nombre a los niños. Esta ceremonia se hacia bajo los auspicios de la diosa Nundina.

Nominatio

Comunicación a los electores romanos de los nombres de los candidatos registrados como tales para su elección a una magistratura.

Nomio

Epíteto de Hermes, que comparte con Apolo, como protector de los rebaños y pastos contra el lobo.

Nomio

Hijo de Electrión y Lisídice.

Nomion

Padre de Anfímaco y Nastes, dos capitanes que defendieron Troya contra los griegos.

Nomios

Sobrenombre de Mercurio, ya sea porque se creía que guardaba en el cielo los ganados de Júpiter, y que por esta razón los pastores le honraban como un dios campestre y le daban por atributo un cetro guarnecido de un vellocino de carnero, o bien de la palabra nomos, ley, porque era invocado en las leyes del comercio y en los convenios de los comerciantes; o finalmente por haber encontrado las reglas de la elocuencia. Se daba también este nombre a Júpiter y Apolo, como dioses protectores de las campiñas de los pastores y sobre todo de los pastos. Según Cicerón se dio a Apolo en memoria de que había guardado los ganados de Admeto. Era también el de Pan en Molpea, ciudad cerca de Licosura, y uno de los sobrenombres de Baco.

Nomios

"vagabundo". Epíteto de Apolo.

Nomisma

Sólido bizantino.

Nomo

Himno litúrgico de carácter monódico, ejecutado por un solista, en honor de Apolo. Ver, Nomo ortio.

Nomo

(en egipcio antiguo, sepat). Nombre griego de los distritos territoriales en que estaba dividido Egipto y que corresponden a nuestras provincias. Se desarrollaron a partir de los territorios de tribus prehistóricas, por lo que poseían estandartes en forma de escudos de armas. Cada nomo tenía su emblema, su divinidad protectora y su animal sagrado. El signo que representa el nombre egipcio de esta división territorial (regueras en un terreno cultivado), demuestra que los nomos estaban bajo la dirección de un nomarca y que cada uno de estos nomos poseía su propia administración y sistema fiscal. El gobernador del nomo se llamaba nomarca. En época histórica, los nomos eran las células administrativas del país. Así, el Estado podía considerarse constituído por la simple agregación de nomos. Cada nomo estaba dorado de un sistema administrativo idéntico y completo, que dependía directamente de los servicios centrales de Palacio. Cada uno de ellos tenía una capital, donde se hallaban los servicios administrativos del nomarca, el templo de un dios considerado señor de la ciudad y del nomo, y un mercado, al que podían acudir los lugareños de las aldeas más alejadas y volverse el mismo día. Los nomos fueron también las células primitivas de la constitución política del Estado egipcio, mini-estados autónomos originarios, agrupados en torno a un santuario y regidos por un príncipe hereditario, que era sacerdote, al mismo tiempo. Aunque su administración variara a lo largo de la historia del antiguo Egipto, en esencia conservaban sus formas arcaicas. Durante el Imperio Antiguo hubo 38 ó 39 nomos. Su número se incrementó más tarde a 42 (22 en el Alto Egipto y 20 en el Bajo Egipto), que correspondían a los 42 demonios del averno o el número de los asesores de Osiris en el juicio de ultratumba. Los nomos continuaron existiendo en época ptolemaica o lágida y romana. Las listas de los nomos poseen un caracter más ficticio que real y sólo pueden utilizarse de forma limitada para los conocimientos de la geografía histórica. )o()o( Nomos del Bajo Egipto )o( I Ineb-Hedj )o( II Aa )o( III Amenti )o( IV Neith-Resut )o( V Neiyh-Mehet )o( VI Ka-Senef )o( VII ...-Amenti )o( VIII ...-Abet )o( IX Athi )o( X Ka-Kem )o( XI Ka-Heseb )o( XII Tjeb )o( XIII Heqat )o( XIV Khenti-Abet )o( XV Tjehuti )o( XVI Hatmehyt )o( XVII Behedet )o( XVIII Nen-Khent )o( XIX Nen-Peh )o( XX Sopdu )o( NOTA.- Los nomos XVIII y XIX formaron un sólo nomo hasta el Imperio Nuevo, cuya capital era Imet. Tras el Imperio Nuevo, el nomo original se dividió en dos. )o()o( Nomos del Alto Egipto )o( I Ta-Kentit )o( II Tas-Heru )o( III Teb )o( IV Uaset )o( V Harui )o( VI Aati )o( VII Seshesh )o( VIII Ta-Wer )o( IX Min )o( X Uachet )o( XI Seth )o( XII Duef )o( XIII Naref-Khent )o( XIV Naref-Khent )o( XV Went )o( XVI Mah-Etch )o( XVII Impu )o( XVIII Sepet )o( XIX But-Chnemi )o( XX Naret-Khent )o( XXI Naret-Peh )o( XXII Maten

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