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(siglo III). Hija de Diocleciano. Esposa de Galerio en 293.

Publio Licinio (Publius Licinius Valerianus) (190-269). Emperador romano del 253 al 260. Con Valeriano el poder imperial volvía a recaer en un representante de la tradicional aristocracia senatorial romana, que, en las últimas décadas, había sido desplazada del trono por la iniciativa de los viri militares. Valeriano había seguido una intensa carrera civil y militar hasta alcanzar los más altos puestos de responsabilidad del Estado al servicio de Decio y Treboniano Galo. Precisamente, las tropas reunidas por él para ayudar a Treboniano a acabar con la sublevación de Emiliano le proclamaron emperador cuando se supo la noticia de la muerte de aquél. Los acontecimientos de su reinado son especialmente oscuros, porque el Imperio padeció varias graves amenazas externas que colapsaron casi la administración y el gobierno. Tenía ya muchos años cuando accedió al trono, por lo que propuso a su hijo Galieno como "Augusto" en otoño del 253 y estableció una primaria división del Imperio, en virtud de la cual asignaba a su hijo la defensa de Occidente mientras que él se ocuparía directamente de los asuntos orientales. La situación política de Oriente era caótica, porque además de levantamientos internos, como el de Uranio Saturnino en Emesa, los persas habían penetrado ya en Siria y amenazaban con desplazarse hasta el Mediterráneo. Los problemas más serios procedían de los pueblos germanos, singularmente los godos, que ca.256 asolaron Bitinia y conquistaron muchas de sus ciudades más importantes; una segunda incursión unos años más tarde, llegó hasta Éfeso y las ciudades de la Jonia. En gran medida, esta debilidad se debía a que la mayor parte de las tropas de la parte Oriental del Imperio estaban concentradas en la frontera del Éufrates, donde Ia agresividad de Sapor amenazaba continuamente a Siria. Aunque al principio el emperador logró imponerse a los persas en Antioquía, no pudo mantener dos frentes abiertos en Asia sin posibilidad de recibir refuerzos, puesto que casi todas las tropas fronterizas se mantenían en accion. A pesar de la presencia de Valeriano en la frontera amenazada, poco se pudo hacer para evitar la caída de lugares como Dura-Europos (256) o Antioquía. En un combate cerca de Edesa (260), en Osroene, fue derrotado y apresado por los persas sin que su hijo Galieno, en Occidente, hiciera nada por rescatarlo del enemigo a pesar de que fue humillado ante el vencedor Sapor I y obligado a realizar la "proskynesis" en su presencia como si de un súbdito cualquiera se tratara. Se desconoce qué pudo pasar con su persona en años posteriores. Entretanto, Galieno, ayudado por sus hijos Valeriano iunior, primero, y desde mediados del 258 por Salonino, a duras penas conseguía detener la avalancha bárbara (francos y alamanes del Rhin; godos, carpos, cuados y marcomanos en la frontera danubiana) mientras que en el interior resurgían con mayor fuerza las usurpaciones: Ingenuo en Pannonia y Regaliano en Mesia, en 259; Póstumo en la Galia, en 260; en fin, Aureolo en Italia, en 268. La situación oriental no era menos confusa desde que en ausencia de Valeriano las tropas habían proclamado "emperadores" a Macriano y Balista, sus máximos colaboradores, y poco después a los dos hijos de Macriano, uno de los cuales murió en Iliria y el otro fue derrotado por el nuevo valedor de Oriente, el príncipe Odenato de Palmira. Valeriano había promulgado dos edictos de persecución contra los cristianos en 257 y 258 que crearon desconcierto en la creciente comunidad cristiana. Pero probablemente tales medidas fueron dictadas menos por razones ideológicas que económicas, puesto que el objetivo común en todos los casos era la confiscación de bienes, de la Iglesia y de los cristianos que se negaran a realizar sacrificios, con penas que iban desde la deportación hasta la muerte, según la condición social del encausado y su cualificación en la jerarquía de la "sociedad eclesiástica". Víctimas de esta persecución fueron las "cabezas" de la cristiandad de la época: Cipriano, obispo de Cartago; Sixto II, obispo de Roma, y Fructuoso, obispo de Tarragona, entre otros. Ver, Galo, Cayo Vibio Treboniano.

Guerrero rútulo que mató a Agis.

(Decimus Valerius Asiaticus) (siglo I). Nacido en Vindobona, en la Narbonense, y cónsul en el 35. Su riqueza y buena figura le convirtieron en un íntimo de Calígula, lo que no obstó para que aprobase públicamente su asesinato e incluso se rumorease sobre su participación en la conjura. Durante el reinado de Claudio, Valerio sirvió en Britannia y fue cónsul por segunda vez en el 46. Sin embargo, al año siguiente, por instigación de Mesalina se le acusó de traición y adulterio, optando por el suicidio.

(M. Valerius Corvus) (siglo IV a.C.). Héroe en parte legendario de las guerras contra los galos, del que Livio recoge que en el 349 venció a un campeón galo en un combate singular con la ayuda de un cuervo (corvus), ave sagrada de la diosa Juno. Además de ser un soldado extraordinario, Valerio Corvo desempeñó seis consulados entre el 348 y el 299 y celebró cuatro triunfos: en el 346 sobre los volscos y en el 343 sobre los samnitas. Dictador en el 343-342 calmó la sublevación de la guarnición romana de Capua con la lex Valeria martialis, dirigiendo como interrex en el 332 y 320 las elecciones consulares. Se le atribuía también la ley (300) que concedía a las personas el derecho de apelar las decisiones de los jueces.

(Valerius Aedituus) (ss. II-I a.C.). Poeta, autor de dos poemas de amor citados por Aulo Gelio, uno de los cuales es la traducción al latín del poema de Safo que posteriormente adaptaría Catulo. El estilo de su obra muestra las características del latín primitivo.

(Valerius Maximus) (siglo I). Durante el reinado de Tiberio escribió un manual de citas útiles que fue famoso por su adulación carente de crítica y que estaba dedicado al emperador. Parece que esta obra se publicó poco después de la caída de Sejano en el 31, por lo que el conspirador anónimo que Valerio cita es probablemente aquel. La obra, que se titula Facta et dicta memorabilia (Hechos y dichos memorables), en nueve libros, se ha conservado. Está dividida en temas, principalmente términos morales o filosóficos del tipo "gratitud" y "castidad" y consiste en ejemplos sin explicaciones de fuentes romanas y extranjeras, principalmente griegas, con preeminencia de las fuentes romanas. Valerio tomó ejemplos de autores como Cicerón, Livio, Varrón, y también de autores griegos. A pesar de su estilo ampuloso y rimbombante, la obra gozó de cierto éxito y fue conocida por Plinio el Viejo y Plutarco. Valerio recoge algunos hechos curiosos que no se encuentran en ninguna otra parte, pero sus afirmaciones deben ser tratadas con cautela.

Lucio (Lucius Valerius Potitus) (ss. V-IV a.C.). Estadista romano. Tribuno militar con poderes consulares en 414, 406, 403, 401 y 398, tomó la ciudad de Antium durante las guerrás latinas (406) y asedió Anxur en el 401. En el año 398 figuró en una embajada para consultar el oráculo de Delfos; durante el viaje fue secuestrado por los piratas, siendo liberado más tarde por Timasiteo y escoltado hasta Delfos. También fue dos veces cónsul: primero en 393 a.C., con Publio Cornelio Maluginene Cosso, año en que ambos cónsules tuvieron que dimitir, debido a que en su elección hubo algunos fallos en los auspicios (vitio facti), siendo elegidos en su lugar Lucio Lucrecio Tricipitino Flavio y Servio Sulpicio Camerino, y por segunda vez al año siguiente, en 392 a.C., con Marco Manlio Capitolino. Siendo cónsul en el 392 se celebraron en Roma los Ludi Magni y un triunfo sobre los ecuos. Sus cargos como magister equitum (390) del dictador Marco Furio Camilo, e interrex (387) han sido puestos en duda por la historiografía moderna.

Lucio (Lucius Valerius Potitus) (siglo V a.C.). Estadista y cónsul romano en el año 449 a.C.. con Marco Horacio Barbato. Dionisio dice que era nieto del gran Publio Valerio Publícola, y un hijo del cónsul del año 475 a.C., Publio Valerio Publícola, quien, durante su segundo consulado (460 a.C.), resultó muerto en el asalto al Capitolio, que había sido acupado por Apio Herdonio, y, por lo tanto, también se le conoce bajo el nombre de Lucio Valerio Publícola Potito. No obstante, se cree que es más probable que fuese hijo o nieto del cónsul del año 483 a.C. Lucio Valerio Potito, debido a que en primer lugar, Livio, Cicerón, y Dionisio, invariablemente le dan el apellido de Potito, y nunca el de Publícola, y en segundo lugar, porque la gran popularidad de Potito naturalmente dará origen a la tradición de que era un descendiente directo de dicho miembro de la gens, que tuvo un destacado papel en la expulsión de los reyes. Los anales de la gens Valeria registran que Lucio Valerio Potito fue la primera persona que ofreció oposición a los decenviros. Él y Marco Horacio Barbato figuran como los dirigentes de la rebelión del pueblo en contra de Apio Claudio. Cuando los plebeyos llevaron a cabo la segunda secesión del Monte Sacro, él y Horacio fueron enviados por el Senado, como los únicos miembros capaces de negociar las condiciones de la paz. En esta misión tuvieron éxito, el decenvirato fue abolido, y los dos amigos de la plebe, Valerio y Horacio, fueron elegidos cónsules en el año 449 a.C.. Su consulado es memorable por haber dictado las leyes llamadas Valerio-Horacianas que reconocían la sacrosantidad de los tribunos, hacían vinculantes para el pueblo los plebiscita y garantizaban el derecho de apelación de los ciudadanos (provocatio). Después de la promulgación de estas leyes, los cónsules procedieron a marchar contra los enemigos de Roma. Los habitantes acudieron masivamente a enrolarse en los ejércitos consulares, y lucharon con entusiasmo bajo sus órdenes. En consecuencia; Valerio derrotó a los equos y volscos, Horacio a los sabinos, y ambos ejércitos regresaron a Roma cubiertos de gloria. El Senado, sin embargo, se negó a concederles el triunfo. En el 446 a.C. Valerio fue elegido por las centurias como uno de los cuestores parricidii.

Publio (Publius Valerius Publicola) (siglo VI a.C.). Legislador romano. Tuvo fama, junto con Lucio Junio Bruto, de ser uno de los padres fundadores de la República. Siendo cónsul el año 509 concedió al pueblo el derecho de apelación (provocatio). Obtuvo otros tres consulados (508, 507, 504) y venció en notables guerras contra los etruscos y sabinos. Durante su segundo y tercer consulado (508 y 507) luchó contra Porsenna y realizó un censo. En el 505 triunfó sobre sabinos y veyentinos (504), muriendo en el 503. Pronunció la primera laudatio funebris en honor de Junio Bruto. Dictó varias leyes para el fundamento de la República: de provocatione, de candidato consularibus, etc.. Tuvo una sepultura en el panteón que la gens Valeria poseía en la Velia. Aunque antaño fue considerado como una figura legendaria, ahora los historiadores lo toman más en serio tras el descubrimiento en Satricum de una inscripción arcaica, fechada hacia el año 500 a.C., que recoge la dedicatoria a Marte de los sodales.

(C. Valerius Triarius) (siglo I a.C.). Legado en el ejército de Lúculo durante la guerra mitridática, tomó en el año 73 la ciudad siria de Apamea. En el 68 obtuvo una victoria frente a Mltrídates VI del Ponto, en la Capadocia, pero un año después fue derrotado por él en la batalla de Zela.

(M. Valerius Volusius) (ss. VI-V a.C.). Participó en la célebre batalla del Lago Regilo (496). Siendo cónsul en el 475 venció a los veyenses y sabinos celebrando por ello un triunfo. Interrex en el 462, prometió siendo cónsul en el 460 que si se recuperaba el Capitolio, que estaba en manos de Herdonio, defendería los intereses del pueblo no presentando ningún obstáculo a las asambleas de la plebe. Valerio murió durante la toma del Capitolio, y, según Livio, los plebeyos colaboraron económicamente para aumentar la pompa de sus funerales.

(pl. Valetudinaria). La palabra valetudinaria proviene del latín: "valetudo" significa "buena salud". Los valetudinaria eran edificaciones del Imperio romano equivalentes a los hospitales de hoy en día. Fueron construidos en la época del emperador Augusto, que pese a generar un estado de relativa paz, la llamada Pax Augusta, mantuvo una serie de guerras fronterizas constantes en pro de su expansión territorial. Los valetudinaria eran construcciones que consistían en pequeñas habitaciones divididas por una serie de pasillos; constaban generalmente de un corredor central e hileras a ambos lados, con salas para una capacidad de hasta cuatro o cinco personas. Se cree que eran lugar de descanso y sanación de esclavos y soldados, además de otorgarle hospicio a viajeros amigos del Imperio. Sin embargo, no está del todo claro cuánto realmente se asemejaban sus funciones a las de los hospitales actuales, pues su caracterización de institución médica se basa principalmente en el instrumental médico encontrado arquelógicamente, más que escritos que los declarasen para tal fin. Ver, Nosocomion.

Gayo (Caius Valgius Rufus) (siglo I a.C.). Poeta y senador romano, cónsul sufecto en el 12 a.C.. Horacio respetaba sus opiniones sobre poesía y le dedicó una oda para reconfortarlo por la pérdida de un amado joven esclavo. Valgio escribió elegías y otras poesías, y en prosa escribió sobre retórica, gramática y plantas medicinales. Al igual que Augusto, estudió con Apolodoro, cuya obra "El arte de la retórica" tradujo al latín. Solo se conservan unos pocos fragmentos de sus elegías.

Walhalla (grandiosa sala del Asgardhr, lugar de reunión de los héroes muertos en la batalla. Llegan allí llevados por las Valquirias tras haber atravesado la ….).

Llamaban así a los príncipes que emprendieron el sitio de Tebas por dos veces consecutivas, al frente de los cuales se hallaba Adrastro, rey de Argos.

Asentamiento prehispano. Era una de las etapas de la calzada Ab Asturica Burdigalam. Hoy, Milla del Páramo, en las proximidades de Astorga, provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León, España.

Región montañosa del noroeste de ltalia. Hace frontera con Francia al oeste, Suiza al norte y la región del Piamonte al sur. El país está rodeado totalmente por la cordillera de los Alpes, donde destacan dos sistemas: el Macizo de Mont Blanc (4.807 m), y el macizo del Cervin (4.505 m). También destacan los valles de los dos ríos que atraviesan el país, el Lys y el Dora Baltea. Fue habitada ya en el neolítico, y restos de la IV Glaciación muestran que estaba habitada por preindoeuropeos y ligures. Se han encontrado tumbas neolíticas, quizás ligures. Sin embargo, los primeros habitantes conocidos del territorio, son los salassis, población mixta celtoligur, que vivía en el valle del Llevaria Maior (Dora Baltea) y en los Alpes de San Bernardo, entre las poblaciones de Taurinum (Turin) y Libiquis, quizás en el siglo X a.C., con capital en la villa de Cordelia. Según Estrabón, fueron exterminados y deportados en masa. Sin embargo, en el siglo I a.C. ya había una población homogénea y amalgamada para ofrecer resistencia a los invasores romanos. Hacia el 216 a.C. el romano Terencio Varrón envió una expedición para evitar ataques cartagineses. En 101 a.C., después de que los salassis atacaran Eporedia (hoy, Ivrea) se establecen restos de cimbrios y teutones cerca de Vercelli, pero la conquista la iniciaría Apio Claudio en 62 a.C., el descendiente del Apio Claudio que los combatió el 145-140 a.C.. Entre el 62 y el 58 a.C. inició la conquista del valle, y fundó la villa de Eporedia. El Valle fue poco romanizado, pese a la fundación de numerosos asentamientos como Ad quartum con Augusta lapidem (hoy, Cuarto), Ad Decimum (hoy, Diémoz), Ad Quadragesimum (hoy, Carema, Villa piamontesa), Ad Sextum (hoy, Chétoz) y Ad Nonum (hoy, Nudo). En 25 a.C. se fundó Augusta Praetoria (Aosta), donde se construirían un arco de triunfo y un teatro con capacidad para 4.000 espectadores, pasando a formar parte de la provincia Itálica. Se establecerá la Legio XI Itálica, que no sólo conquistará el valle principal, sino también los secundarios, los Alpi Poenninae (Grand Saint Bernard) y los Alpi Graieres (Petit Saint Bernard). En 285, en la nueva división administrativa establecida por Diocleciano, formará parte de la provincia Alpes Graiae et Poenninae, dentro de la Diócesis de la Galia, hecho que fue confirmado más tarde por Constantino. Con la cristianización, será atribuida a la diócesis de Vercelli, sufragánea de Milán, hasta el siglo IV, en que será diócesis. En 404 se construyó un díptico para conmemorar la victoria de Honorio contra el visigodo Alarico en Pollenzo. En 443, Aosta, que ya es sede episcopal, formará parte de la región de la Sapaudia (Saboya) y será cedida al reino de los burgundios. En 522 fue ocupada por el reino ostrogodo de Teodorico, y después por los bizantinos de Justiniano I.

Tebas/Biban el-Harim (nombre con el que Champollion bautizó el uadi situado en la parte más meridional de la necrópolis tebana y que reune a más de un centenar de sepulturas ….).

o Vallis Murcia. La naturaleza había dibujado un lugar que se prestaba admirablemente a los desfiles, a las procesiones y a las carreras de caballos, que fueron las manifestaciones más antiguas de juegos romanos. Este valle, de pendientes suaves, se alargaba entre el Palatino y el Aventino, y fue ocupado casi enteramente por el Circus Maximus. Un arroyo discurría por su eje, lo que más tarde sería la spina. De una anchura de 150 m y una longitud de 600, el valle Murcia pasó muy rápidamente a ser lugar de reunión del pueblo entero los días de fiesta. Bastaron arreglos rudimentarios para trazar en él una pista e instalar a los espectadores en asientos de madera que se montaban o desmontaban según las necesidades. Después, poco a poco, fueron hechas diversas mejoras: se construyeron carceres, se rodeó la pista de un pequeño muro para separarla de la de los espectadores, se adornó la spina de estatuas y se elevó en sus extremos los bornes o los siete huevos móviles que indicaban por su posición el número de vueltas dadas por los tiros. Ver, Circo.

Valle Murcia (la naturaleza había dibujado un lugar que se prestaba admirablemente a los desfiles, a las ....).

Empalizada romana de atrincheramiento.

Máquina impulsada por caballos o mulas para cosechar trigo. Se trata de una innovación a la tecnología romana aportada por los tréveros. Se conoce el vallus a partir de relieves funerarios y descripciones literarias.

Perteneciente a un pueblo de origen céltico o alpino, radicado en Luxemburgo y en el sur de Bélgica. Se utiliza también como sustantivo. Dialecto francés hablado por los valones.

o Walkirias o Valkirias o Walkyrias. Diosas de categoría inferior en la mitología escandinava. Eran las hijas de Odín, bellísimas y fortísimas guerreras, armadas de yelmo, escudo, coraza y lanza. Su tarea era la de ayudar a los valientes en las batallas, a las que acudían a través de los montones de cadáveres cabalgando corceles encantados. Cogían a los héroes moribundos, los reanimaban con un beso y los conducían al Walhalla, residencia habitual de Odín. Allí les dejaban reposar, alimentándolos con cerveza e hidromiel y deleitándolos con las bellezas de aquella morada. La residencia habitual de las Valquirias era el Wingolf, su mundo en exclusiva, situado al lado del Walhalla. Eran muy numerosas y las comandaba Freia, a la que debían obedecer siempre, bajo pena de severos castigos, el más humillante de los cuales era la pérdida de la categoría de Valquiria. Belicosas, pero siempre vírgenes, tenían la facultad de transformarse en cisnes. La más célebre de las Valquirias, hecha famosa por Richard Wagner, fue Brunilda. Las más mencionadas son Mista, Rista, Hilda, Thruda, Hlök, Herfjotern, Ragyd, Gud, Skogul, Hrund, y la más bella, Hnos. Ver, Asinias.