Corresponde al signo jeroglífico "derep". El brazo y la mano (cerrada o abierta) aparecen en una amplia gama de jeroglíficos diferentes, y la propia mano podía mostrarse asiendo un buen número de objetos de variada significación. Aunque las formas de muchos de estos signos se encuentran en el arte egipcio, quizás el brazo "oferente" sea el signo trasladado con más frecuencia a contextos figurativos. Este jeroglífico formado por un antebrazo estilizado que sostiene un cuenco en la mano, se utilizaba para expresar la presentación de una ofrenda de libación a los dioses. El signo funcionaba como un determinativo para palabras tales como henek, "presentar", y derep, "ofrecer", y por su diseño está emparentado con un jeroglífico profusamente utilizado, el que representa un brazo y una mano sosteniendo un estilizado pedazo de pan y que se usaba en palabras tales como di o redi, "dar". El motivo de un rey piadoso haciendo ofrendas y presentes ante un dios, fue uno de los preferidos en el arte real egipcio, y muchos monarcas se retrataron de esta manera a partir del Imperio Medio. En los relieves y estatuaria que incluyen este gesto, el rey sostiene un cuenco igual en cada mano (uno por cada una de las dos partes del reino). y parece que los recipientes contenían vino, leche o simplemente agua fresca. En casi todas las representaciones, el rey no hace la ofrenda con los brazos extendidos, sino que la parte superior de los brazos se mantiene paralela al cuerpo y únicamente los antebrazos están extendidos, exactamente en la misma posición que el jeroglífico. El mismo gesto se observa en la pequeña esfinge de Amenhotep III. En este ejemplo, al cuerpo normalmente leonino de la esfinge, se le colocaron manos humanas para poder sostener los cuencos de ofrendas en la forma del jeroglífico. También se encuentra otro uso del brazo oferente en el diseño de los incensarios. Estos objetos consistían en una empuñadura -por lo general de la longitud del antebrazo humano- con una mano en el extremo que sostenía un pequeño cuenco donde se quemaba el incienso. Se solía añadir una pequeña caja en la parte superior dcl "brazo" para recoger las bolitas de incienso quemadas en el cuenco. Sobre este diseño básico se elaboraron diferentes variantes, y en nuestro ejemplo, como ocurre a menudo en otros casos, en el "codo" del incensario se ha modelado la cabeza de una divinidad con aspecto de halcón y el área de la "muñeca" se ha ensanchado imitando la forma de un papiro; ambos elementos representan aspectos simbólicos de conceptos solares y oferentes. Se supone que brazos incensarios como estos, se usaban para no tener que sujetar el cuenco de incienso caliente y como un medio de presentar el incienso sin necesidad de tocar o aproximarse excesivamente a la divinidad. Siguiendo básicamente la forma del signo de ofrenda, se elaboraron algunas cucharas ceremoniales y, quizá, de uso cotidiano. Parece probable que estas cucharas conllevaran a menudo el concepto específico de "ofrenda", mientras que otros objetos funcionales como batutas, instrumentos de percusión y mayales representaran simplemente el brazo.