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Acce ((hebreo, Acch o Akko; en el Libro de los Macabeos, Ptolemaida; en los autores griegos, Arke; en los autores latinos, Ace o Acce; en las inscripciones asirias, Ak-ku-u; en árabe moderno, Akka). Ciudad de Canaán (ca.1.500 a.C.), en la costa ….).

Nombre de una hija de Ptolomeo I Sóter.

Crocodilopolis ((en egipcio: Shedet, Per-Sobek; en griego: Cocodrilopolis o Krocodilopolis, Arsínoe, Ptolemais Euergetis; en árabe: Medinet el-Fayum (Medinat al-Fayyum). Nombre griego de la capital del nomo XXI del Alto Egipto, situada ….).

Poliportes (hijo de Ulises y Penélope, engendrado después del regreso de Ulises a Ítaca. Nació mientras el héroe reinaba sobre los ….).

Rey de Calcídica (?-41 a.C.). Hijo de Menneo, rey de Calcídica, que reinaba alrededor de 86 a.C.. Murió hacia el 41 y dejó sus Estados a su hijo Lisanias.

(siglo I a.C.). Hijo de Antonio y Cleopatra, llamado Filadelfo, nacido en el 36 a.C.. Fue declarado por su padre soberano de Siria, de Fenicia, de Cilicia, el año 32, pero nunca poseyó los Estados que se le habían asignado. Después de servir con su hermano Alejandro Helios y su hermana Cleopatra Selene a Augusto, se fue a vivir al lado de su cuñado Juba II, rey de Numidia.

Claudio (Claudius Ptolemaeus) (ca.90-ca.168). Escritor griego de obras de matemáticas, geografía, astronomía y música. Claudio Ptolomeo nació en Ptolemaida Hermia, en el Alto Egipto, y vivió y trabajó en Alejandría, donde llegó a ser director de su Museo. Aún cuando en realidad la ciencia no le debió descubrimientos notables, prestó el importante servicio de recopilar en un cuerpo de doctrina todo lo escrito por los astrónomos que le habían precedido y los conocimientos científicos de su época, a los que añadió sus observaciones y las de Hiparco de Nicea. Formó 13 volúmenes que resumen quinientos años de astronomía griega y que dominaron el pensamiento astronómico de occidente durante los catorce ss. siguientes. Ptolomeo realizó investigaciones originales en numerosas áreas, pero adoptó como axioma la teoría de Hiparco de un universo geocéntrico, que desarrolló en detalle. Su obra sobre astronomía, que nos es conocida a través de su título árabe como "Almagesto" (Ptolomeo la había denominado Sintaxis Matemática), fue la "Composición matemática" en trece libros, que abarca toda la materia de la astronomía y expone tablas matemáticas y cómputos. Entre el 127 y el 147, Ptolomeo llevó a cabo meticulosas observaciones en las que se basa su obra: en ella describe la naturaleza del universo visible, la teoría y práctica de la trigonometría, sus teorías referentes al Sol, la Luna, los eclipses, las estrellas fijas y los planetas. Según el sistema ptolemaico, la Tierra se encuentra situada en el centro del Universo y el sol, la luna y los planetas giran en torno a ella arrastrados por una gran esfera llamada "primum movile", mientras que la Tierra es esférica y estacionaria. La estrellas están situadas en posiciones fijas sobre la superficie de dicha esfera. También, y según la teoría de Ptolomeo, el Sol, la Luna y los planetas están dotados además de movimientos propios adicionales que se suman al del primun movile. Ptolomeo afirma que los planetas describen órbitas circulares llamadas epiciclos alrededor de puntos centrales que a su vez orbitan de forma excéntrica alrededor de la Tierra. Por tanto la totalidad de los cuerpos celestes describen órbitas perfectamente circulares, aunque las trayectorias aparentes se justifican por las excentricidades mencionadas. Aunque muchas de las obras de los autores anteriores a él se han perdido, principalmente debido al éxito de la obra de Ptolomeo, todavía hoy podemos evaluar sus contribuciones a la ciencia. Ptolomeo reformó y clarificó las obras de sus predecesores y dejó una información lúcida, completa y autorizada de la materia, con la estructura matemática requerida para validarla. Estimó el valor numérico de pi, como 377/120; creó nuevas fórmulas matemáticas, aunque algunos de sus logros atribuidos en este campo eran debidos a Hiparco, incluyendo la trigonometría. Esta obra fue el libro de texto fundamental sobre la materia durante 1.300 años y en ella ofreció además las medidas del sol y la luna y un catálogo de 1.028 estrellas. La teoría ptolomaica es insostenible porque parte de la adopción de supuestos falsos; sin embargo es coherente consigo misma desde el punto de vista matemático. A pesar de todo, su obra astronómica tuvo gran influencia en la Edad Media, comparándose con la de Aristóteles en filosofía. Sus otras obras sobre astronomía fueron "Hipótesis sobre los planetas", en dos libros, que contiene instrucciones para la construcción de un planetario, incluida la exposición de una teoría según la cual los cuerpos celestes estarían fijados en esferas concéntricas contiguas. Esta teoría fue ampliamente aceptada en la Edad Media. Su "Planispherium" describe la teoría para la construcción del astrolabio; "Analemma", conservada en latín, describe las matemáticas que sirven de base a los relojes de sol; "Tablas manuales" amplía las tablas que se ofrecían en el Almagesto; "Fases de las estrellas fijas", del que se conserva el segundo libro, ofrece las salidas y ocasos de ciertas estrellas brillantes. Su primera obra, "Las inscripciones canóbicas", una lista de constantes astronómicas, es repetida y corregida en el Almagesto. De igual importancia es su "Guía geográfica", en ocho libros, quizá con un atlas incorporado, en la que Ptolomeo trató de recabar información para trazar mapas de todo el mundo conocido. Desafortunadamente, su obra está salpicada de bastantes errores serios, incluida una estimación a la baja de la circunferencia de la Tierra y un engrandecimiento del mar Mediterráneo. Aun así, el método en que se basa tuvo una gran resonancia y supuso un logro notable de enorme influencia sobre los principios de la geografía hasta la época de las exploraciones. Ptolomeo tenía como objetivo fijar la posición de una serie de lugares según su latitud y longitud y dar información sobre sus principales características. En ella se catalogaban 8.000 poblaciones, basándose para ello en los viajes de los comerciantes, oficiales romanos y en las observaciones de Marino de Tiro. También describía en la misma algunos accidentes geográficos. Al parecer, Colón tomo como referencia la esfericidad de la Tierra y el dimensionamiento tan grande que Ptolomeo predijo para Asia por el este, para alentar su pretensión de llegar hasta este continente navegando hacia el oeste. Escribió también "Influencias", sobre astrología, en cuatro libros, para completar el Almagesto, y "Óptica" (ca. 150), de la que se conservan cuatro de sus cinco libros en una traducción latina del árabe: esta obra trata sobre la visión, los colores, los espejos y los reflejos de la luz, y sobre la refracción, y supone un considerable avance respecto a la obra de Euclides. Explicaba que el ojo emite rayos visuales rectilíneos de gran velocidad de forma continua; debido a esta emisión el ojo obtiene la sensación de distancia. En esta obra expuso también la leyes de la reflexión, diciendo que el rayo visual incidente y el reflejado se encuentran en el mismo plano, que el ángulo de incidencia es igual al ángulo de reflexión, y que la imagen es vista en la intersección del rayo incidente prolongado con la perpendicular trazada desde el objeto al plano tangente al espejo o plano de reflexión. También habla sobre la refracción atmosférica y los errores de observación que puede provocar en la práctica este fenómeno. Por último, Ptolomeo presenta en esta obra tres tablas de refracción para los pasos aire-agua, aire-vidrio y agua-vidrio. Su obra sobre teoría musical, titulada "Harmónicos", sigue, no exenta de crítica, las teorías matemáticas de los pitagóricos, y al mismo tiempo emplea métodos prácticos y prueba las teorías mediante la percepción. Su libro incluye una inestimable información sobre la octava, los tonos y sobre la afinación de los instrumentos de la época, y describe sus experimentos y los aparatos que utiliza. Una obra filosófica, un breve tratado sobre la epistemología titulado "Sobre el juicio y la razón", se atribuye también a su mano. Algunas de sus obras perdidas son citadas por otros autores: "Dimensiones", que prueba que solo existen tres dimensiones; "Mecánica" y "Los elementos". Murió en Canopo a la edad de casi 70 años.

o Ptolemaeus o Ptolemaios. Nombre de todos los reyes macedonios de Egipto. Ver, Lágidas.

(siglo II a.C.). Rey de Comagene (163-130 a.C.). Ver, Reyes de Comagene.

o Ptolomeo de Aloro (siglo IV a.C.). Hijo natural de Amintas II. Se hizo proclamar rey de Macedonia en perjuicio de su hermano Pérdicas. Era yerno de Amintas III y tras asesinar a Alejandro II, él mismo se hizo con el poder, reforzando su posición mediante el matrimonio con la reina Eurídice, viuda de Amintas. Sin embargo, surgió un competidor en la persona de Pausanias, pariente lejano de la familia real, pero que contaba con grandes apoyos, por lo que sólo pudo ser expulsado con ayuda del ateniense Ifícrates. Para mermar la influencia ateniense sobre Macedonia, Pelópidas obligó a Ptolomeo a reconocer los derechos de Pérdicas y de Filipo, los otros dos hijos de Amintas, y se llevó rehenes a Tebas, Ptolomeo murió asesinado por Pérdicas III cuando éste alcanzó la mayoría de edad.

Ptolomeo Alorites ((siglo IV a.C.). Hijo natural de Amintas II. Se hizo proclamar rey de Macedonia en perjuicio de su hermano Pérdicas. Era yerno de Amintas III y tras asesinar a Alejandro II, él mismo se ….).

o el Líbico (?-40). Rey de Mauritania (23-40), hijo de Juba II y de Cleopatra Selene, hija de Marco Antonio y de la última Cleopatra de Egipto. Ptolomeo prestó ayuda a los romanos en su guerra contra Tacfarinas, por lo cual fue recompensado por estos con el título de "aliado y amigo del pueblo romano", y con un cetro y un manto que mostró en sus monedas. Ptolomeo fue convocado a Roma por el emperador Calígula, que lo ejecutó y se apoderó de su reino.

Filadelfo "el que ama a su hermana" (ca.309-246 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó entre 283-246. Hijo de Ptolomeo I Sóter y de Berenice I, sucedió a su padre. Nació en la isla de Cos alrededor de 309. Debía tener veinticuatro años cuando su padre le cedió la corona en 285. Ptolomeo II se casó primero con Arsínoe I, hija de Lisímaco de Tracia, uno de los generales más importantes de Alejandro Magno, que le dio tres hijos: el mayor Ptolomeo III, que sería su sucesor, Lisímaco y Berenice, que casaría con Antíoco de Siria. Repudiada Arsínoe I, bajo el pretexto de una traición y desterrada al sur de Egipto, Ptolomeo II contrajo nupcias con su hermana mayor Arsínoe II, viuda entonces de Lisímaco de Tracia y mujer de gran carácter, que no le dio ningún hijo y con la que Ptolomeo II aparece en sus monedas. Tal matrimonio le valió el sobrenombre de Philadelphos "la que ama al hermano" sobrenombre de su hermana y esposa Arsínoe II y que se le aplicó a Ptolomeo II después de muerto. La política exterior de Ptolomeo II Filadelfo se caracteriza por la constante rivalidad con Antíoco I Sóter, hijo de Seleuco Nicátor, y con Antígono I Gonatas. Esta rivalidad estaba motivada por el deseo del egipcio de anexionarse totalmente Siria y de mantener una hegemonía total en el Egeo. La consecuencia de estas tensiones fueron las guerras que Ptolomeo II sostuvo con sus rivales. La primera de estas guerras estalló en 279, cuando tras el asesinato de Seleuco I Nicátor se sublevó la ciudad de Seléucide sobre el Orontes y Ptolomeo II intervino en apoyo de los sublevados, creyendo llegada la ocasión propicia para apoderarse de Siria. Los detalles de esta guerra son mal conocidos, pero como mínimo sabemos que el nuevo rey seléucida, Antíoco I, reaccionó aliándose con Magas, rey de Cirene. Magas atacó Egipto pero fracasó, y Ptolomeo II logró controlar Fenicia y las tierras del interior hasta las puertas de Damasco. La paz se firmó en 272 y en ella se reconoció a Egipto la posesión de Siria meridional y de Fenicia hasta Sidón, mientras que Magas conservaba su independencia en Cirene. Poco después estalló en Grecia la Guerra de Cremónides (266-261), sublevación de Esparta y Atenas contra Antígono I, que contó con el apoyo de Ptolomeo II, quien sin embargo no intervino personalmente. Esta guerra terminó con la rendición de Atenas en el 262. Entonces se aliaron Antígono I y el nuevo rey seléucida Antíoco II Teo contra Ptolomeo II, desencadenándose hacia 260 la 2ª Guerra Siria. Ptolomeo II, por su parte, intentó atraer a su bando a Eumenes I, soberano del nuevo estado de Pérgamo que, establecido a occidente de Asia Menor, en 262 había logrado independizarse de los seléucidas. La guerra terminó tras la derrota de la flota egipcia en Cos a manos de Antígono I (256), con la que se puso punto final al predominio naval egipcio en el Egeo. Auge de Roma, que amenaza las ciudades griegas tras haber derrotado a Pirro, general macedonio. A pesar de su simpatía por los griegos, se alía con los romanos. En lo referente a la política interior, a Ptolomeo II se debe el traslado definitivo de la capitalidad de Menfis a Alejandría. La prosperidad económica y una buena administración (creación de una banca real) le permitieron la realización de grandes construcciones en Alejandría (palacio, santuario, Museion, Biblioteca, puertos, y la conclusión de las obras del célebre Faro, una de las siete maravillas del mundo antiguo que habían sido iniciadas por su padre Ptolomeo I), así como diferentes expediciones hasta la cuarta catarata y fundaciones de emporios en el Mar Rojo. Desde Alejandría Ptolomeo II favoreció extraordinariamente el desarrollo de la cultura griega, convirtiendo la ciudad en capital intelectual del mundo helenístico. El Museo, por ejemplo, creado por Ptolomeo I, alcanzó su época de máximo esplendor con Ptolomeo II, y fueron numerosos los sabios y poetas que emigraron a Alejandría huyendo de una Grecia empobrecida. Este fue, en efecto, el momento más brillante de la monarquía ptolemaica, y el rey pudo contar siempre con su hermana y esposa Arsínoe II para estos menesteres, la cual se convirtió en su más eficaz colaboradora. Por ello, ninguna reina ha sido nunca tan celebrada por los poetas de su época como lo fue Arsínoe II, y el propio rey Ptolomeo II también participó de estas alabanzas, descollando especialmente en ellas figuras como Calímaco y Teócrito. Ptolomeo II instituyó la fiesta de las Ptolemaia, en honor de sus padres divinizados, y luego en el 271 el culto a los dioses Adelfos, en honor de su esposa Arsínoe II y de él mismo. Las ciencias y las técnicas experimentaron asimismo un enorme progreso, siendo tal vez suficiente recordar, entre los sabios alejandrinos de la época, al matemático Euclides, quien dispensaba sus enseñanzas en la metrópolis lágida desde época de Ptolomeo I. Pero la atención de Ptolomeo II se dirigió a la totalidad de sus súbditos, cualquiera que fuese su nacionalidad. De este modo, fue por orden suya que Setenta sabios judíos de la populosa colonia judía de Alejandría, vertieron al griego el texto hebraico del Antiguo Testamento. Y también fue por orden suya que Manetón de Sebenito, un sacerdote egipcio, escribió en griego su Historia de Egipto. A todo ello tal vez quepa añadir la versión griega del Corpus Hermeticum, cuya composición original se atribuía al propio dios de la sabiduría Thot, identificado por los griegos a Hermes Trimegisto. Llevó el sistema de canales, del que dependía la agricultura egipcia, a un alto grado de eficiencia. Puso de nuevo en funcionamiento el canal que unía el Nilo al Mar Rojo. Exploró el Alto Egipto, implantó guarniciones y fundó ciudades en el Mar Rojo, en la orilla egipcia y en la costa de Arabia, para proteger el comercio. Modificó la política primitiva respecto al lago Moeris. En vez de mantener el nivel alto, lo drenó parcialmente e hizo lo preciso para que el suelo fértil que había quedado expuesto, pudiese ser regado mediante una amplia red de canales conectada con el Nilo. La población aumentó en la zona y las ciudades se multiplicaron. No poseía los talentos militares de su antecesor, pero heredó su afición a las ciencias y las letras, las cuales no cesó de proteger durante los treinta y ocho años de su reinado. Administrador eficiente. Los esponsales entre hermanos se convierten en habituales en la familia real ptolomea. Construcción del gran templo de Isis en Filae. Hizo trasladar el cuerpo de Alejandro Magno de Menfis a Alejandría, edificando un monumento. Le sucedió su hijo Ptolomeo III Evérgetes I.

Filopátor "el que ama a su padre" (ca.244-205 a.C.). Faraón (221-205) del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30). Hijo mayor de Ptolomeo III Evérgetes, a quien sucedió, y de Berenice II. Ptolomeo IV, fue en realidad un intelectual aficionado a las artes y a las letras, y discípulo de Eratóstenes. De natural indolente y de costumbres licenciosas, depositó su confianza y poder en personas sin escrúpulos, entre ellas, Sosibio, un griego alejandrino, hábil y ambicioso, Agatocleia, peligrosa mujer que ejerció como sacerdotisa y amante del rey, y el hermano de ésta, Agatocles. Dichos personajes indujeron a Ptolomeo IV a eliminar a algunos de sus familiares, entre ellos, su propia madre Berenice II, su hermano Magas y su tío Lisímaco, así como a otros personajes importantes, entre ellos Cleómenes de Esparta, refugiado en Egipto. Mandó matar también a su mujer, Arsínoe III, que era también su hermana. Ptolomeo IV, llamado Philopator "el que ama a su padre", nombre aplicado por antífrasis, pues se le acusó de haber envenenado a su padre, y que gobernó con el nombre neswt bity de Iua-en-netjerui-menkhui Setep-en-Ptah Userka-Ra Sekhem-ankh-en-Imen, se vio obligado a participar en la cuarta Guerra siria (219-217), suscitada unilateralmente por Antíoco III Megas, quien a la vista de la corrupción cortesana y del abandono del rey, y creyendo que Egipto sería presa fácil, se lanzó a atacar algunas ciudades fenicias y palestinas, vasallas de Egipto. Sin embargo, Ptolomeo IV ante la pérdida de importantes territorios reaccionó y pudo derrotarlo en la batalla de Rafia (217), gracias a la ayuda de tropas egipcias indígenas y a mercenarios tracios, peloponésicos, galos, persas y libios. No disponiendo para la guerra de suficientes mercenarios griegos había tomado la iniciativa de armar un ejército indígena. Desde época de Alejandro Magno los egipcios habían estado apartados del ejército, con lo cual se había contribuido a alentar el mito de la invencibilidad del soldado grecomacedónico. Pero ahora, además, el ejército indígena de Ptolomeo IV había vencido en Rafia al ejército griego de Antíoco III, con lo que se derrumbó de un golpe el mito antes mencionado, aunque tuvo consecuencias muy negativas. Antíoco III pidió la paz inmediatamente, con lo que Ptolomeo IV pudo conservar la Siria meridional, pero en Rafia tuvo también lugar algo más importante: el despertar del nacionalismo egipcio, que acababa de descubrirse capaz de vencer al soldado griego. La inclusión de un elevado número de egipcios en las filas de la falange, el incremento de la fiscalidad y los movimientos secesionistas del Alto Egipto, provocaron en todo el país graves disturbios, que si buen fueron reprimidos, forzaron ciertas concesiones, como una egiptización más acentuada de la realeza, ventajas económicas y fiscales para el clero indígena, etc.. La Tebaida se separó por completo en el año 207 teniendo sus propios faraones indígenas, entre ellos Harmakhis y Ankhmakhis, y hasta el 186 tuvo reyes de origen nubio. Agobiado por los problemas internos, la potencia lágida experimenta bajo Ptolomeo una decadencia general, el rey se abstiene de intervenir en los asuntos de Europa y su actuación se limita a simples intentos de mediación. Ptolomeo IV propagó el culto a Dionisos y concedió una serie de exenciones fiscales al clero indígena. Protegió también a los poetas (llegó a dedicar un templo a Homero) y construyó en diferentes lugares de Egipto (Assuán, Dakka, Deir el-Medineh y Menfis). Casado con su hermana Arsinoe III, no dudó también en intentar eliminarla, pero lo sería físicamente a manos de Sosibio, Agatocles y Agatocleia, quienes la envenenaron (205). Construyó un complejo funerario para su familia alrededor de la tumba de Alejandro en el distrito de Palacio en Alejandría. Él mismo cayó también asesinado unos meses después, aunque su muerte fue mantenida en secreto por sus ministros, Sosibio y Agatocles. Le sucedió Ptolomeo V Epífanes, que había sido asociado al gobierno desde su nacimiento.

o Ceraunos "el rayo" (¿-279 a.C.). Hijo mayor de Ptolomeo I Sóter y de Eurídice, hija de Antípatro. En el 285, su padre convirtió a su hermanastro más joven Ptolomeo II en heredero suyo. Cerauno abandonó el país y apeló, sin éxito, primero a Seleuco I y luego a Lisímaco para que lo ayudaran a reconquistar el trono de Egipto. Fue aceptado en la corte de Lisímaco de Tracia. Se cree que asesinó a Agatocles, el hijo mayor de Lisímaco, para asegurar la sucesión del hijo de su hermanastra Arsínoe II como rey de los territorios de Lisímaco. Se trasladó a la corte de Seleuco y se unió a él en la guerra que este comenzó en el 282 contra Lisímaco. Ptolomeo Ceraunos entró en Lisimaquia y asesinó a Seleuco I, se proclamó rey de Tracia y Macedonia y se casó con su hermanastra Arsínoe (280). El breve reinado de Ptolomeo Ceraunos en Macedonia y Tracia no fue, de todos modos, fácil, puesto que se encontró con la oposición desde el primer momento de Antígono II Gonatas, hijo de Demetrio Poliorcetes, quien aspiraba también al trono. Sin embargo, y gracias apoyo de Antíoco I, hijo y sucesor de Seleuco I, Ptolomeo Ceraunos logró vencer a Antígono y afianzarse en el trono. Pero poco le duró tranquilidad, a causa de la repentina invasión de los gálatas, pueblo céltico procedente del centro de Europa que se abatió sobre los Balcanes y cruzó el Danubio. Ptolomeo Ceraunos, sorprendido, fue derrotado y muerto (279) y los gálatas saquearon impunemente la región durante dos años, sumiendo el reino en la anarquía.

Ptolomeo I (Sóter "salvador" (ca.360-283 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico (305-283) y de la Dinastía Lágida (305-30). También conocido como Ptolomeo Sotero. Nació en Eordea, provincia ….).

Philometor "que ama a su madre" (186-145 a.C.). Faraón (181-145) del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30). Hijo y sucesor de Ptolomeo V Epiphanes. Siendo aún un niño, su madre Cleopatra I ejerció la regencia, hasta la muerte de esta, en el 176, regencia que pasó inmediatamente a ser controlada por dos funcionarios: el eunuco Euleo, y un anciano sirio, de nombre Leneo. Al año siguiente, Ptolomeo se casó con su hermana Cleopatra II, la cual fue nombrada corregente en el año 170, momento de la mayoría de edad de Ptolomeo VI. También fue nombrado al mismo tiempo corregente su hermano Ptolomeo VIII. Gobernó con el nombre neswt bity de Iua-en-netjerui-prui Setep-en-Ptah Khepri iri Maat-Imen-Ra. Tuvo que hacer frente a la invasión de Egipto protagonizada por el seléucida Antíoco IV Epífanes, que comenzó la Sexta Guerra Siria (170-168). Los primeros acontecimientos militares fueron favorables a Antíoco, que era tío de Ptolomeo VI, al derrotar a Egipto cerca de Pelusium. Hecho prisionero Ptolomeo VI, tal circunstancia fue aprovechada por los egipcios para proclamar rey a Ptolomeo VIII (Ptolomeo VIII Evérgetes II Fiscón) y a Cleopatra. Se daba así la circunstancia de dos Ptolomeos, hermanos y proclamados a un tiempo reyes de Egipto. Del 169 al 164, Egipto estuvo gobernado por un triunvirato compuesto por Ptolomeo, su hermana-reina y su hermano Ptolomeo VIII. Comenzaron las desavenencias entre los dos hermanos, llegando la situación de Egipto a su momento de máxima gravedad cuando Antíoco IV puso sitio a Alejandría. Pero entonces Roma, que no había en efecto podido mandar tropas a Egipto, mandó tan sólo a un embajador, Popilio Lenas, provisto de una orden del Senado conminando a Antíoco IV a evacuar Egipto. Forzado además a dar una respuesta inmediata, Antíoco IV debió interrumpir bruscamente sus operaciones militares y salir de Egipto con todas sus tropas, devolviendo las posesiones que, como Chipre, le había arrebatado en el curso de la guerra. La política interior, extremadamente complicada, viene caracterizada por las disensiones del rey con su hermano Ptolomeo Fiscón, quien ya había tomado parte anteriormente en el gobierno de Egipto y que nunca se entendió con Ptolomeo VI. Las peleas de ambos hermanos acabaron conduciendo al reparto entre ellos del reino, quedando Ptolomeo Fiscón como rey de Cirene y Libia (163). Ulteriormente, Ptolomeo Fiscón intentó también apoderarse de Chipre y para ello buscó el apoyo de Roma a la que incluso nombró heredera de sus estados si moría sin descendencia. Sin embargo, Roma arbitró a favor de Ptolomeo VI, con lo que Ptolomeo Fiscón tuvo que resignarse momentáneamente a reinar sólo en Cirene. Ptolomeo VI tuvo como segundo nombre neswt bity el de Iua-en-netjerui-prui Setep-en-Ptah iri Maat-en-Imen-Ra-er-neheh. Autorizó, en el 154, a los judíos la construcción de un templo, rival del de Jerusalén, en Leontópolis, cerca de Heliópolis. La política exterior lágida siguió caracterizándose por su estériles querellas contra los seléucidas. Así, Ptolomeo VI aprovechó las disensiones internas que sobrevinieron en el reino de Siria tras la muerte de Antíoco IV (164) para intervenir en las mismas, apoyando primero al usurpador Alejandro Balas, al que dio a su hija Cleopatra Tea en matrimonio. Más adelante, abandonó a su yerno y apoyó a su nuevo oponente, Demetrio II Nicátor, dándole en matrimonio a esta misma Cleopatra, casada hasta entonces con Alejandro Balas. Fue aclamado rey por los habitantes de Antioquía, pero rehusó esta corona y la trasmitió a Demetrio II Nicátor. Su hijo Ptolomeo, es nombrado corregente con el nombre de Ptolomeo VII Neo-Filopátor, o Ptolomeo VIII Eupátor, pero reinó sólo un año bajo la tutela de su madre Cleopatra II. Ptolomeo VI Filométor murió en Siria como consecuencia de las heridas recibidas en la batalla tenida junto al río Oinoparas, luchando contra Alejandro Balas.

(ca.182-116 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó entre 170-163, 145-131 y 128-116. Conocido con los sobrenombres de Evergetes II "el bienhechor", Physcon o Fiscón "el barrigudo" y Kakergete "el malvado", cuyo nombre neswt bity fue el de Iua-en-netjerui-prui Setep-en-Ptah Iri-maat-Ra Sekhem-ankhen-Imen. Fue hijo de Ptolomeo V y de Cleopatra I y hermano menor de Ptolomeo VI. En tiempos de su hermano compartió el trono juntamente con él y con su hermana Cleopatra II, durante unos pocos años (170-164) para pasar a ser rey único en el 164-163. Sin embargo, tras una serie de enfrentamientos tenidos en el 163, hubo de exiliarse y pasar a reinar únicamente en la Cirenaica hasta el 145. Reinaba en Cirene cuando supo la muerte de Ptolomeo VI, y acudió a reclamar la tutela de su sobrino, Ptolomeo VII Neo-Filopátor o Ptolomeo VIII Eupátor, conferida ya a su madre Cleopatra II el año 145. Ésta hizo coronar a su hijo Ptolomeo VII Neo-Filopátor (145-144). Hubo una guerra corta, que terminó por una transacción, en virtud de la cual obtuvo la tutela del joven monarca, y se casó con su madre, Cleopatra II, quien a su vez era también su hermana (144). Asesinó a Ptolomeo VII y se hizo proclamar rey con el nombre de Ptolomeo VIII Evérgetes II. A continuación instauró una era de terror, persiguiendo y confiscando los bienes de todos los que en el pasado habían sido sus oponentes, con un comportamiento brutal y vengativo contra Alejandría, que había apoyado a su hermano. Ptolomeo VIII, era un personaje deforme y de comportamiento rastrero con los ilustres visitantes romanos que se personaban en Egipto, ante alguno de los cuales llegó a ofrecer un espectáculo repugnante. Sin poder repudiar a su esposa-hermana Cleopatra II, Ptolomeo VIII, enamorado de Cleopatra III, hija de Ptolomeo VI Filométor y de Cleopatra II, se casó con ella en el 141. Aquel matrimonio con su sobrina causó serios problemas y enfrentamientos que finalizaron con la derrota y huida obligada del propio Ptolomeo VIII, de su nueva esposa Cleopatra III y de sus hijos, hecho ocurrido en el 132. Entre tanto, y al no existir heredero varón (Ptolomeo VIII había asesinado en el 131 a su propio hijo Ptolomeo Menfites tenido con Cleopatra II), los alejandrinos prodamaron reina única a Cleopatra II, iniciándose con ello una verdadera guerra civil. Ptolomeo VIII al frente de un ejército pudo regresar a Egipto y sitiar a su esposa en Alejandría. La reina pidió ayuda exterior e incluso, ante el cariz de los acontecimientos, hubo de refugiarse en Siria, en donde se hallaba su hija Cleopatra Thea, casada con Demetrio II; sin embargo, no obtuvo ningún resultado práctico de su yerno. Ptolomeo VIII recuperó Alejandría y se dedicó a represaliar a los que se habían opuesto a él, no dudando en expulsar a los intelectuales que habían ayudado a Cleopatra II. Incluso se inmiscuyó en los asuntos de Siria como venganza contra Demetrio II, oponiéndole un usurpador, llamado Alejandro Zabinas, que logró ocupar el trono sirio. En el 124, y por razones muy complejas, se reconcilió con su esposa-hermana Cleopatra II y proclamó una amplia amnistía. Muerto Ptolomeo VIII en el 116 dejó el poder en manos de Cleopatra III, su sobrina y segunda esposa (Cleopatra II había ya fallecido) y en las de uno de sus hijos (los futuros Ptolomeo IX y Ptolomeo X) que ella designase. De Cleopatra III tuvo también a Cleopatra IV y Cleopatra Trifena o Trifaina. De Irene, una mujer griega, tuvo a Ptolomeo Apión, que reinaría en Cirene a partir del 116. Tras su muerte el reino egipcio comenzó a fragmentarse. Sus estados fueron entonces nuevamente repartidos, y mientras su hijo Ptolomeo IX Apión heredó el reino de Cirenaica (116-96), los alejandrinos impusieron como rey de Egipto a su primogénito Ptolomeo X Sóter II, llamado Látiro "el Garbanzo" (116-107). Sin embargo, su madre consiguió colocar a otro hijo suyo más joven como rey de Chipre, hasta que con el apoyo de su madre, este ultimo logró a su vez derrocar a Ptolomeo X Sóter II Látiro, proclamándose rey de Egipto con el nombre de Ptolomeo XI Alejandro I (107-88). Ptolomeo VIII Evérgetes II fue un personaje de cultura griega, que había tenido como maestro al filólogo Aristarco de Samotracia. No obstante, su carácter sanguinario le llevó a asesinar a muchos de sus oponentes y a confiscar los bienes de todos ellos, siendo numerosos los sabios del Museo que optaron entonces por el exilio. También persiguió a los judíos aunque después se reconcilió con ellos. Al mismo tiempo, muchos egipcios empezaron a ocupar altos cargos militares. Por otro lado, las condiciones sociales y económicas empeoraron en esta época de desorden, y fueron numerosas las deserciones de los campesinos que preferían abandonar tierras y propiedades huyendo al desierto, para escapar así de la presión fiscal. Nacía así, el curioso fenómeno del eremitismo. También se produjo, de todos modos, un hecho positivo, que fue el descubrimiento por Eudoxo de Cizico de la ruta de la India por el mar de Omán, lo cual había de favorecer el inicio de nuevas relaciones comerciales de gran importancia. Las inscripciones nos lo presentan como protector del saber, como restaurador de templos y por fomentar la prosperidad egipcia. Aunque expulsó de Alejandría a muchos literatos y sabios, enriqueció con fondos la famosa Biblioteca de tal ciudad. Él mismo, según Ateneo, llegó a escribir unos Comentarios en 24 libros. Algunos historiadores argumentan que este Ptolomeo VIII ha de ser considerado, dentro de la dinastía lágida, el Ptolomeo VII en el orden sucesorio, y no el VIII.

(ca.143-80 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó entre 116-107 y 88-80. Conocido como Philometor, Sóter II y Lathyros o Látiro "garbanzo". Ptolomeo X contó con cuatro nombres neswt bity: los tres primeros idénticos (Iua-en-netjer-menekh-netjeret maretmut Senedjet Setep-en-Ptah Iri-maat-Ra Sekhem-ankh-Imen) y el cuarto, Iua-en-netjerui-menekhui Setep-en-Ptah Iri-maat-Ra Sekhem-ankh-en-Imen. Hijo de Ptolomeo VIII Evérgetes II Fiscón y de Cleopatra III. Subió al trono a la muerte de su padre en 116. Su propia madre, que prefería a su hijo menor Ptolomeo XI Alejandro I, proclamado rey de Chipre, intentó privar a Ptolomeo X del trono, pero los alejandrinos se opusieron y la obligaron a nombrarle rey en el 116. Ptolomeo X, persona de carácter bondadoso, casó primero con su hermana Cleopatra IV, que por intrigas familiares acabaría siendo repudiada y luego asesinada en el 112 en Antioquía, y luego con Cleopatra V Selene, que sería muchos años después también asesinada. Ptolomeo X se vio obligado a compartir su trono, en el 110-109, con su hermano y a intervenir en las luchas entre judíos y sirios, ayudando a estos últimos, pero en el año 107, acusado de planear el asesinato de su madre, fue destronado y hubo de exiliarse a Chipre y después a Siria. Mientras tanto, su hermano Ptolomeo XI cometió todo tipo de tropelías, llegándose incluso a casar con su propia madre, a la que acabaría asesinando en el 101. A ello siguieron años de inestabilidad que finalizaron con la huida de Ptolomeo XI a Siria y el escándalo que supuso la profanación de la tumba de Alejandro Magno, de donde robó el sarcófago de oro y los tesoros. Tal personaje acabaría siendo derrotado en un combate naval cerca de Chipre en el año 88. Debido a ello, Ptolomeo X pudo regresar a Egipto, ser adamado Pothinos "el Deseado" y recuperar el trono aquel mismo año, asociando al poder a su hija Cleopatra Berenice (conocida como Berenice III Filadelfo), tenida de Cleopatra IV, y que había sido también esposa de Ptolomeo XI. En el interior, aparte de las monumentales obras que hizo en Dendera (inició el templo de Hathor) y Medamud, hubo de reprimir violentamente una sublevación nacionalista en la Tebaida. Ptolomeo asedió Tebas durante tres años. La saqueó de forma tan absoluta que se hundió en la ruina total. En el exterior intentó mantenerse neutral en el enfrentamiento entre Roma y Mitrídates. Ptolomeo X había tenido de una mujer desconocida a un Ptolomeo, rey que sería de Chipre entre el 80 y el 58, apodado Neo Dionisos (Ptolomeo XIII) y a dos Cleopatras, una de ellas Cleopatra VI Trifena o Trifaina. A su muerte, el trono, de acuerdo con su voluntad, pasó a manos de su hija, la citada Cleopatra Berenice III. Algunos historiadores hacen a Ptolomeo X Látiro el número IX en el orden de sucesión lágida.

(ca.140-88 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó entre 107-88. Llamado también Alexander I (Alksntrs), hijo segundo de Ptolomeo VIII Evergetes y de Cleopatra III y hermano de Ptolomeo X. Dado que gobernó en dos ocasiones, Ptolomeo XI contó con dos nombres neswt bity (el primero: Iua-en-netjer-menekh-netjeret-menekhet-sat-Ra Setep-en-Ptah Iri-maat-Ra Senen-ankh-en-Imen, y el segundo, idéntico al primero, excepto en el comienzo (Mery en vez de Iua-en). Preferido por su madre, después de haber reinado unos años en Chipre, pudo ser asociado al trono egipcio en el 110-109, en perjuicio de Ptolomeo X Sóter II Látiro, su hijo mayor. Apartado del poder, sin embargo, durante dos años, pudo recuperarlo en el 107, año en que Ptolomeo X fue acusado de querer asesinar a Cleopatra III. Tanto en la primera fase de su reinado, como durante la segunda Ptolomeo XI cometió todo tipo de tropelías, dada su ambición. En la segunda se vio obligado, por razones políticas, a contraer nupcias con su propia madre Cleopatra III a la que acabó, al parecer, asesinando, al no querer someterse a sus caprichos, y luego con Cleopatra Berenice (Berenice III Filadelfo), hija de Ptolomeo X. Durante su reinado la Cirenaica logró su independencia (116), pasando a ser controlada por Roma, potencia a la que la había entregado en herencia Ptolomeo IX Apión, un hijo que Ptolomeo VIII había tenido de una mujer griega, llamada Irene. Expulsado Ptolomeo XI finalmente de Egipto, huyó a Siria y reclutó un ejército, esperando recuperar por las armas el trono. Para pagar a sus mercenarios no dudó en profanar la tumba de Alejandro Magno, robando el sarcófago de oro y los tesoros. Ello y la ayuda que había prestado a los judíos sublevó a los alejandrinos, a sus mercenarios, al clero y a la población indígena, viéndose obligado a huir por segunda vez y refugiarse en Asia Menor. En su persecución salió una escuadra egipcia, que acabó por darle muerte cerca de Chipre en el año 88. Eliminado Ptolomeo XI el poder volvió a manos de Ptolomeo X. Algunos historiadores numeran a Ptolomeo XI Alexander I con el ordinal X.

Ptolomeo XIII Neo-Dioniso Auletes ((ca.116-51 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó entre 80-58 y 55-51).

(65-47 a.C.). Faraón (51-47) del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30). Apellidado por algunos como Dionisos II y Philopator Philadelphos, hijo mayor de Ptolomeo XIII Neo-Dioniso Auletes y de Cleopatra VI Trifena y hermano de Cleopatra VII con la que contrajo matrimonio para reinar conjuntamente a partir del 51 y cumplir así lo dispuesto por el padre de ambos. Cleopatra VII, dado que su esposo y hermano era menor de edad, hubo de compartir el poder con tres cortesanos intrigantes: el eunuco Potino, un griego que desempeñaba el cargo de ministro de Hacienda; el comandante del ejército, Áquilas, y el tutor Teodoto, retórico griego que supervisaba la educación del joven rey. Tales personajes lograron alejar del poder a Cleopatra VII obligándola a huir a Siria. Reclutado allí un ejército, Cleopatra VII regresó a Egipto, encontrándose con su hermano en Pelusium, pero sin atreverse ninguno a iniciar un enfrentamiento. Los hechos de Roma, en especial la Guerra civil entre César y Pompeyo, se reflejaron muy directamente en el país del Nilo, pues allí acudió Pompeyo, después de ser derrotado en Farsalia, buscando refugio. Nada más llegar fue decapitado. Cuando Julio César arribó a Egipto, en el 48, ordenó celebrar fabulosas pompas fúnebres en honor de Pompeyo, su antiguo amigo. Muy pronto se convirtió en árbitro de la política egipcia, por lo que intentó reconciliar a ambos hermanos para que pudiesen compartir la realeza, hecho que consiguió al menos nominalmente. Enterado César de la conjura que preparaban contra él Potino, Áquilas y Teodoto, ordenó eliminarlos inmediatamente; sin embargo, Áquilas pudo huir. Durante su estancia en Alejandría, y prendado de la belleza e inteligencia de Cleopatra VII, César mantuvo relaciones con ella, a la que hizo su concubina y de la que más tarde tendría un hijo, llamado Ptolomeo XVI Cesarión. Aquellas relaciones y la retención del joven rey en palacio generaron un odio profundo contra los romanos, estallando finalmente una sublevación "Guerra de Alejandría". César, calculando su situación, no dudó en entregar a Ptolomeo XIV a los alejandrinos e incluso fue capaz de atacar a los egipcios prendiendo fuego a su flota. En aquella confusión la zona portuaria fue pasto de las llamas así como gran parte o la totalidad de la famosa Biblioteca de Alejandría. El romano pudo salvar su situación, sin embargo, gracias a la ayuda que le prestó Mitrídates de Pérgamo. En una de las escaramuzas llevadas a cabo por Ptolomeo XIV contra Mitrídates, el rey egipcio al intentar vadear el río Nilo murió ahogado. Su cuerpo fue identificado por la coraza de oro que llevaba. Para algunos historiadores este Ptolomeo XIV debería ser el XIII en el orden sucesorio.

(47-30 a.C.). Faraón del Período Helenístico Ptolemaico y de la Dinastía Lágida (305-30), que reinó nominalmente entre 44-30. Llamado Kaisaros (Cesarión "hijo de César") y conocido también como Theos Philopator Philometor "dios amante de su padre y de su madre". Fue hijo de Julio César y de Cleopatra VII, reina que lo asoció al poder cuando contaba tan sólo tres años de edad, tomando como nombre neswt bity el de Iua-en-pa-netjer-nehem Setep-en-Ptah Iri-meres-Ra Sekhem-ankh-en-Imen. Durante su infancia, que se desconoce totalmente, su madre había casado con el romano Marco Antonio, de quien había tenido varios hijos. Efectuada una reorganización territorial en Egipto en el año 35, Ptolomeo XVI fue proclamado corregente así como Rey de reyes y reconocido hijo de César. Octavio consideraba a Egipto la principal amenaza para Roma, y al declarar Antonio a Cesarión como hijo, Octavio hizo que Oppio Gayo redactara un panfleto desaprobando esa reclamación. Tiempo después, tras la batalla de Actium (31), suicidados Marco Antonio y Cleopatra, Ptolomeo XVI fue asesinado en Alejandría por orden del romano Octavio Augusto, el vencedor.

Apolo, adorado en Acrefia bajo este nombre, derivado del espanto que causó a Latona un jabalí, después que hubo dado a luz a Apolo y a Diana. Antes de la expedición de Alejandro contra Tebas, este dios daba oráculos infalibles. Sus fiestas, las Ptoia, sufrieron una interrupción a principios del Imperio romano, pero en época de Calígula, un ciudadano de Acrefias llamado Epaminondas fue su agonoteta y las recuperó con más magnificencia que antes, perdurando hasta el siglo III. Ver, Ptoión.

Hijo de Apolo y Evipa. También se cree que era hijo de Atamante y Temisto, hija de Hipseo. Hermano de Leucón, Eritrio y Esqueneo. Otras referencias lo hacen hijo de Acrefeo y Euxipe, o de Apolo y Zeuxipe, una hija de Atamante. Dio su nombre a una montaña de Beocia.