Os damos la bienvenida al Diccionario de Historia Antigua y Mitología más completo de Internet.

Introduce la palabra que quieras consultar, selecciona el tipo de búsqueda (Todos los campos, Palabra o Descripción) y haz clic en "Buscar".

- Cuando realizas una consulta de un término ten en cuenta que el buscador mostrará un listado alfabético de las palabras exactas y también de aquellas palabras que contengan dicho término.

- Una vez hayas realizado una búsqueda, si has navegado por distintas páginas o has entrado a explorar el listado por letras es aconsejable pulsar el recuadro "Anular" antes de realizar una nueva consulta.

Página 15 - 1322 Palabras 701 al 750 de 66095

Palabra   |   Descripción

Acacia

Nombre que se da en Botánica a varios árboles de los géneros acacia, caragana, gleditschia, mimosa y robinia. El género acacia pertenece a la subfamilia de las mimosoideas. En el antiguo Egipto se mencionan en los monumentos dos especies con los nombres de shenti y ashu que eran, respectivamente, la acacia Nilotica (el árbol árabe sunt) y la acacia Seyal. Siendo la flora egipcia tan limitada, éstas tenían una gran importancia, pues eran casi los únicos árboles que proporcionaban madera para la carpintería. También se utilizaba para hacer estatuas.

Acacianos

Acacienses (nombre que se dio a los discípulos de Acacio el Tuerto (siglo IV).

Acacienses

o Acacinos o Acacianos. Nombre que se dio a los discípulos de Acacio el Tuerto (siglo IV), obispo herético de Cesarea y sucesor de Eusebio.

Acacinos

Acacienses (nombre que se dio a los discípulos de Acacio el Tuerto (siglo IV).

Acacio

(siglo III). Obispo de Antioquía, llamado Agafhange o Buen Ángel. Con su firmeza, sabiduría y prudencia recabó del emperador Decio el poder practicar libremente el culto cristiano. Los griegos, los egipcios y otras muchas iglesias orientales veneran su memoria el día 31 de Marzo.

Acacio

(san) (siglo III). Mártir cristiano que compapartió con Menandro y con Colidno la suerte de san Patricio, obispo de Brusa, en tiempo del emperador Diocleciano. Todos fueron decapitados en Buyuk-kukurtlu, a 2 km de Brusa, después de haber sido arrojados vivos a un manantial de agua sulfurosa hirviendo. En recuerdo de su martirio, todos los años el día 19 de mayo se celebra una fiesta en las praderas que circundan el manantial, en el cual actualmemte había unos baños turcos.

Acacio

(san) (siglo V). Ilustre obispo de Melitania (Malecia). Fue discípulo y sucesor de san Eutimo en aquella sede (431) y adversario decidido de Nestorio, con quien le había unido antes estrecha amistad. Sostuvo siempre las doctrinas monosofistas, y defendió con tesón a san Cirilo de Alejandría. Su fiesta se celebra el 31 de marzo.

Acacio

Se conocen con este nombre otros santos cuya fiesta se celebra respectivamente: en Amida, el 9 de abril; en Constantinopla, el 8 de mayo; en Mileto, el 28 de julio, y en Sebaste, el 27 de noviembre.

Acacio

(siglo V). Obispo de Seleucia, fue elevado a dicho cargo en 485, y muerto antes de terminar el siglo. Se educó en la escuela de Edesa, y convertido al nestorianismo por el obispo de Nísibis. Se dice que fue el primer patriarca nestoriano, jefe de la Iglesia persa.

Acacio

(san) (siglo V). Obispo de Constanza o Amida sobre el Tigris, hoy Amed (Mesopotamia). Se hizo célebre por su caridad y piedad. En el año 420, durante la guerra del emperador Teodosio el Joven con Varanes V, rey de Persia. vendió todos los vasos sagrados de su iglesia para alimentar y pagar el rescate a 7.000 persas que morían de hambre y de miseria. Con el permiso de Teodosio se trasladó a Persia, pues Varanes había manifestado vivos deseos de conocerle. Por su intercesión Teodosio y Varanes llegaron á un tratado de paz. El Martirologio hace mención de este santo el día 9 de Abril.

Acacio

(san) (siglo V). Obispo de Mitilene (431). La iglesia celebra su fiesta el 31 de marzo.

Acacio

(san) (ss. I-II). General romano que, convertido al cristianismo, sufrió los mayores tormentos por no abjurar de su fe. La iglesia celebra su fiesta en unas partes en el día 21 de Junio, y en otras en el 22, fecha de su martirio en el año 108 de la era cristiana.

Acacio de Berea

(ss. IV-V). Nació en Siria en 322. Abad de un monasterio, fue preconizado obispo de Berea (Palestina) en el año 379 por Eusebio de Somosata, después de la muerte del emperador Valente (378). Fue amigo de san Epifanio y san Flaviano, contribuyendo mucho a la elevación del último al patriarcado de Antioquía, y perseguidor de san Juan Crisóstomo, si bien después reconoció su falta. Defendió la ortodoxia, combatiendo el arrianismo. Desempeñó varias comisiones en Roma, y defendió la doctrina de las dos naturalezas de Jesucristo ante el papa san Dámaso, Asistió a casi todos los sínodos que se celebraron y al concilio de Constantinopla (381). Al estallar la lucha entre Cirilo de Alejandrfa y Nestorio, reprobó los procedimientos enérgicos del primero, y procuró un acuerdo entre los dos adversarios. Las tres cartas que se conocen de Acacio, se refieren a esta cuestión, Teodoreto dice que gobernó su iglesia con el mayor celo y prudencia, y que durante su episcopado no cambió jamás la manera de vivir que tuvo siendo solitario. Murió a la edad de ciento diez años (432), después de haberse reconciliado con el papa Inocencio l.

Acacio de Constantinopla

(siglo V). Patriarca de Constantinopla que sucedió a Genadio en el año 471. Se distinguió por su gran ambición y por el cisma que introdujo en la Iglesia, conocido con el nombre de Cisma acaciano, el cual, iniciado en 482, no terminó hasta 519, durante el pontificado de Hormisdas. Apoyándose principalmente en el canon XVIII del Concilio de Calcedonia, pretendió ejercer la primacía sobre las iglesias de Jerusalén, Alejandría y Antioquía. Tomó parte activa en las turbulencias de los eutiquianos en Oriente. Debido a su influencia fueron repuestos Pedro Fullo en la silla de Antioquía, de la que le había depuesto el papa Simplicio, y Pedro Mongo en la de Alejandría, arrojando de ella a Talayo, puesto por los católicos. Influído por Acacio, el emperador Zenón publicó su célebre Henoticón (edicto favorable a los eutiquios) o Edicto de unión, y mandó que lo firmaran todos los obispos, lo que efectuaron sin oposición Acacio y sus partidarios, pero no los católicos, con lo que aumentaron más las disensiones. El papa Félix III reprobó el Henoticón y envió legados al emperador y a Acacio para que enmendasen sus errores; pero éste logró intimidarles y corromperles con amenazas y dádivas, y no comunicaron más que con sus partidarios. A consecuencia de esto, el pontífice reunió en Roma un concilio, al que asistieron 77 obispos, el cual depuso a los legados y excomulgó a Acacio y Mongo. Pero éstos, en vez de acatar las órdenes emanadas de Roma borraron el nombre del papa de los dípticos sagrados y persiguieron a los católicos, colocando en todas las jerarquías de la Iglesia a los rebeldes y declarándose el cisma abiertamente, pues los sucesores de Acacio, que murió en 488, no querían borrar su nombre de los dípticos sin que se le absolviera de la excomunión, por lo que los romanos pontífices no querían comunicar con ellos. Por fin, merced al apoyo del emperador Justino el papa Hormisdas logró en el año 519 que terminara el cisma y que la Iglesia de Constantinopla entrara de nuevo en comunión con la Sede romana.

Acacio el Tuerto

(Monophthalmus) (siglo IV). Fue arzobispo de Cesarea (Palestina) y sucesor del famoso Eusebio, del cual habia sido discípulo en aquella sede (340), Erudito y elocuente, se unió a los eusebianos, más por ambición que por convicción, como lo demostró con sus frecuentes cambios, pues de arriano acérrimo pasó a católico para volver a caer de nuevo en el arrianismo. Acacio tuvo gran parte en el destierro del papa Liberio y en la intrusión del antipapa Félix. También hizo deponer a san Cirilo por causa de cuestiones que tuvieron acerca de la primacía y jurisdicción de sus iglesias. Trabajó para deponer al papa Silvestre y fue también uno de los prelados que en los concilios de Rímini y de Seleucia (359), contribuyeron con más empeño á. rechazar el símbolo de Nicea. Por último, habiéndose declarado en favor de los anomeos o arrianos puros, inventó poco después una fórmula en la cual, rechazando igualmente las voces omousios, omoiousios y anomosos, empleaba frases vagas y equívocas, significando que el Hijo es igual al Padre, casi en el sentido de los semiarrianos; su fórmula, término medio entre los errores de unos y otros, disgustó igualmente a todos, y sólo tuvo escaso número de partidarios, que se llamaron Acacianos, Fue excomulgado por el papa Silvestre (360), y murió en el 365. Según san Jerónimo, compuso un largo comentario al Eclesiástico en 17 volúmenes, y un tratado sobre "Cuestiones diversas", que se han perdido, lo mismo que sus restantes escritos, de los que sólo quedan fragmentos insignificantes.

Acación

o Acatium. Embarcación mixta de vela y remo, usada en la antigüedad por los griegos, muy parecida a una canoa.

Ácaco

o Acacos. Nombre de un príncipe arcadio, hijo de Licaón y famoso, como el resto de sus hermanos, por su impiedad. Fue el fundador de las ciudades de Licosura y Acacesium (Arcadia), de donde era rey. Según Apolodoro, Ácaco educó al dios Hermes en Arcadia cuando éste era todavía un niño. Cuando Zeus visitó a los hijos de Licaón, éstos le sirvieron la carne de un niño, quizá uno de sus propios hermanos, mezclada con las vísceras de animales. Pero el dios reconoció el sacrílego manjar y convirtió a los príncipes en lobos, o bien los fulminó con su rayo. Ver, Acacecio.

Ácaco

"sin malicia". Epíteto atribuido a Hermes, como dios que no induce al mal. Ver, Acaceto.

Acacos

Ácaco (nombre de un príncipe arcadio, hijo de Licaón y famoso, como el resto de sus hermanos, por su impiedad).

Acacos

Acaceto ("el que no hace nada malo" "el que nada tiene que ver con el mal" "bienhechor").

Acad

Akkad (ciudad del norte de la Mesopotamia inferior, en la llamada posteriormente tierra de Akkad, entre Asiria al norte y Sumeria en el sur).

Acadea

Acae (nombre de una isla que se suponía habitada por la hechicera Circe).

Academia

Escuela filosófica fundada en los jardines de Academo por Platón. Estaba situada en un gimnasio público fuera de las murallas de la ciudad, al noroeste de la Puerta de Dípilon. Los atenienses acusaban a Platón de corromper a los jóvenes con sus enseñanzas en la Academia. La escuela continuó la obra filosófica de Platón y sobrevivió hasta el siglo I a.C.. Los directores de la Academia fueron: Platón, Espeusipo, Jenócrates, Polemón, Crates, Arcesilao, fundador de la "Nueva Academia", que introdujo la doctrina escéptica en el platonismo; Carnéades, un profundo crítico de las doctrinas previas; Clitómaco; Metrodoro de Estratonicea, y Filón de Larisa, último director, cuyo alumno Antíoco de Ascalón, regresó a las doctrinas del siglo IV. El nombre de Academia ha sido aplicado después a sociedades o instituciones científicas, literarias, artísticas, etc.. Ver, Gimnasio, Academo.

Academia

Suburbio de Atenas, aproximadamente a un kilómetro de la puerta del Dípilon. Era famoso por su santuario de Atenea en el que había plantados once olivos sagrados y se habían levantado once altares. No estaba lejos de la Academia platónica.

Academo

o Academos. Habiendo robado Teseo a Helena, Cástor y Pólux se presentaron a mano armada para exigir de los atenienses la libertad de su hermana. Contestaron éstos que ignoraban su paradero, y los tindáridas no pensaron desde entonces más que en la venganza. Se hallaban ya dispuestos para iniciar la guerra, cuando Academo, que supo, no se sabe como, el lugar donde había sido escondida Helena, manifestó que se hallaba en Afidna. Cástor y Pólux en recompensa dispensaron muchas distinciones a Academo durante su vida, y los lacedemonios, que después de su muerte hicieron varias incursiones en Ática, destruyéndola y saqueándola, respetaron siempre, por honor suyo, la tierra de Academo a orilla del Céfiso, a seis estadios de Atenas. Con el tiempo se convirtió en un jardín de olivos y plátanos, que tomó el nombre de Academia, derivado del de su poseedor. Allí se reunían Platón y sus discípulos a conversar sobre diferentes puntos de filosofía, lo cual hizo dar a su escuela el nombre de Academia. Plutarco. Dicearco escribe que este jardín no se llamó academia de este Academo. En el ejército de los tindáridas, dice, que había dos arcadios, llamados Equedemo el uno y Maratón el otro. Del primero tomó este jardín el nombre de Equedemia y más adelante el de Academia, y el del otro compañero se dio a la ciudad de Maratón, en memoria de haber cumplido con un antiguo oráculo ofreciéndose voluntariamente a ser sacrificado al frente de las tropas.

Academos

Academo (habiendo robado Teseo a Helena, Cástor y Pólux se presentaron a mano armada para ….).

Acadera

Vasta región de Asia situada a orillas del mar Caspio, que menciona Tito Livio en su Historia de Alejandro.

Acádico

Dícese de la forma primitiva de la escritura cuneiforme.

Acadina

o Acadine o Acadinus. Fuente célebre de Sicilia consagrada a los hermanos Palicos. Se atribuía a esta fuente la propiedad maravillosa de dar a conocer la sinceridad de los juramentos. Estos se escribían en unas tablillas, se arrojaban al agua, y si estas se sumergían, se tenían por falsos.

Acadine

Acadina (fuente célebre de Sicilia consagrada a los hermanos Palicos).

Acadinus

Acadina (fuente célebre de Sicilia consagrada a los hermanos Palicos).

Acadio

)o()o( Natural de la antigua ciudad de Akkad o Acad. )o()o( Referente a Akkad. )o()o( En plural, pueblo semita situado al norte de los sumerios, en la antigua Mesopotamia. Sargón (2.350-2.300 a.C.), príncipe semita que se tituló rey de Akad o Acad, tras derrotar a Lugalzagessi, invade la Mesopotamia meridional y conquista Uruk, Elam, parte de Asia Menor y territorios en el golfo Pérsico. De esta forma consigue unificar el país, además de fundar el primer imperio mesopotámico, con capital en Akad, desde donde ejerció un poder hegemónico sobre toda la Mesopotamia, Elam, Siria y Anatolia oriental. Su poder fue tan grande que en vida fue divinizado, pero a su muerte se desató una rebelión. Entre sus sucesores hay que destacar a su nieto Naram-Sîn (2.270-2.230), que consolida el dominio acadio y lo extiende por el sur de Arabia, penetrando hasta los montes Zagros, donde tuvo que defenderse de pueblos invasores procedentes de Irán (los guti o qutu y los lulubi). Se dio el título de rey de las cuatro regiones para significar su dominio sobre Sumer, Akad, Suburtu y Amurru. Finalmente, a partir del 2.150 a.C., los pueblos invasores guti o qutu dominaron el reino acadio durante cien años. A partir de mediados del siglo XXI a.C., durante la dinastía III de Ur, se produjo un renacer de la civilización sumeria. Ver, Caldea. )o()o()o( Es la más antigua de las lenguas semíticas mesopotámicas, lengua franca del Próximo Oriente Antiguo y pariente del hebreo y del árabe. Hablada por los semitas de la llanura del Éufrates. Suplantó al sumerio al imponerse los semitas politicamente en la zona, quedando el sumerio relegado a lengua religiosa y litúrgica. Hablada por una importante civilización, produjo una rica literatura. Su uso se extendió a los lugares donde se asentaron los asirios y los babilónicos. Pasó a ser lengua diplomática del Próximo Oriente. En esta lengua, los faraones de la Dinastía XVIII de Egipto se relacionaban con sus vasallos sirios. La mayoría de las cartas de los archivos de Tell el-Amarna están escritas en acadio-babilónico, así como la correspondencia entre los reyes más importantes del Próximo Oriente. Hoy se suele utilizar la palabra "acadio" en sentido amplio, para designar el conjunto de los dialectos semitas de Mesopotamia (acadio, asirio y babilonio).

Acae

o Acadea o Acaea. Nombre de una isla que se suponía habitada por la hechicera Circe.

Acaea

Acae (nombre de una isla que se suponía habitada por la hechicera Circe).

Acaicala

Isla del río Éufrates en Mesopotamia, cerca de la isla de Anathoht. En ella había una fortaleza.

Acaicos

Nombre que en la Biblia se da a los aqueos.

Acal

o Acalio. Nieto de Dédalo, que inventó la sierra y el compás. Su tío, envidioso, le arrojó desde lo alto de una torre, pero Atenea le salvó tranformándole en perdiz. Ver, Talos (ateniense de la familia de Metión y sobrino de Dédalo, de quien era ayudante, y a quien ….).

Acalandra

Ciudad de Lucania que debe su nombre al río cercano, Acalandrus. Hoy, Salandra, Basilicata, Italia.

Acalandro

Acalandrus (nombres dados, respectivamente por Estrabón y Plinio el Viejo, al actual río Cavone, Lucania).

Acalandrus

o Talandrus o Acalandro o Akalandros. Nombres dados, respectivamente por Estrabón y Plinio el Viejo, al actual río Cavone, Lucania, que nace con el nombre de Salandrella. Desemboca en el golfo de Tarento, entre los ríos Síbaris y Siris. Se cree que fue una frontera natural entre las antiguas ciudades griegas de las Heraclea y Turios. Esto le do un significado político, de tal manera que fue elegido por Alejandro de Epiro como lugar para la asamblea general de los griegos italiotas. Hoy, Cavone, región de Basilicata, Italia.

Acalanthis

Acalántide (entre las nueve hijas de Píero, rey de Macedonia, había una, llamada Acalántide, que, con sus ….).

Acalántide

o Acalanthis. Entre las nueve hijas de Píero, rey de Macedonia, había una, llamada Acalántide, que, con sus hermanas, desafió a las Musas a cantar tan bien como ella. Las diosas, indignadas, las transformaron a todas en pájaros. Acalántide se convirtió en jilguero. Ver, Piérides.

Ácale

Talos (ateniense de la familia de Metión y sobrino de Dédalo, de quien era ayudante, y a quien ….).

Ácale

Acacálide (una de las hijas de Minos, primer rey de Creta, e Itoma, hija de Lictio).

Acalias

Fiestas que se celebraban en Roma en honor de Aca Larentia.

Acalias

Acalis (se cree que es la misma que Acacalis).

Acalio

Acal (nieto de Dédalo, que inventó la sierra y el compás).

Acalis

o Acalias o Acasis. Se cree que es la misma que Acacalis.

Acamante

Hijo de Eusoro y jefe de los tracios, tan valiente en la guerra como veloz en la carrera. Murió a manos de Áyax Telamonio.

Acamante

Hijo de Asio, que fue muerto por Merión.

Página 15 - 1322 Palabras 701 al 750 de 66095

 

Volver